{إِلَى نَارِ جَهَنَّمَ دَعًّا} بأن تجمع أيديهم إلى أعناقهم، ونواصيهم - فتح الرحمن في تفسير القرآن - جـ ٦

{إِلَى نَارِ جَهَنَّمَ دَعًّا} بأن تجمع أيديهم إلى أعناقهم، ونواصيهم إلى أقدامهم، ثم يدفعون في النار.

* * *

{هَذِهِ النَّارُ الَّتِي كُنْتُمْ بِهَا تُكَذِّبُونَ ‌

‌(14)}

.

[14]

فإذا جُعلوا (1) فيها، قيل لهم تبكيتًا:{هَذِهِ النَّارُ الَّتِي كُنْتُمْ بِهَا} في الدنيا {تُكَذِّبُونَ} .

* * *

{أَفَسِحْرٌ هَذَا أَمْ أَنْتُمْ لَا تُبْصِرُونَ ‌

‌(15)}

.

[15]

ثم قيل لهم: {أَفَسِحْرٌ هَذَا} العذابُ {أَمْ أَنْتُمْ لَا تُبْصِرُونَ} العذابَ كما كنتم لا تبصرون في الدنيا ما يدلّ عليه؟!

* * *

{اصْلَوْهَا فَاصْبِرُوا أَوْ لَا تَصْبِرُوا سَوَاءٌ عَلَيْكُمْ إِنَّمَا تُجْزَوْنَ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ‌

‌(16)}

.

[16]

{اصْلَوْهَا} ادخلوها، ثم قيل لهم على جهة قطع رجائهم:{فَاصْبِرُوا} عليها {أَوْ لَا تَصْبِرُوا سَوَاءٌ} خبر محذوف (2) المبتدأ؛ أي: صبرُكم وجزعُكم سواءٌ {عَلَيْكُمْ} لأن صبركم لا ينفعكم.

{إِنَّمَا تُجْزَوْنَ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ} أي: هذا عذابكم حتمٌ لا بدَّ منه جزاءَ أعمالكم.