الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
سدسه (1) إن صلَّى وانصرف (2).
(ومن شهدها (3) حتّى تُدفن، كان له قيراطان): أي: منهما القيراطُ الأولُ، فيحصل بالصلاة قيراط، وبالاتباع مع حضور الدَّفن قيراطٌ آخر (4).
ويشهد لذلك روايةُ البخاريّ في كتاب: الإيمان: "مَنْ شَهِدَ جَنَازَةً، وَكَانَ مَعَهَا حَتَّى يُصَلَّى عَلَيْهَا وَيُفْرَغَ مِنْ دَفْنِهَا، رَجَعَ مِنَ الأَجْرِ بقِيرَاطَيْنِ"(5)، وهذا صريح في أن المجموع بالصلاةِ والاتباعِ وحضورِ الدفن قيراطان.
* * *
باب: الصَّلاةِ على الجنائز بالمُصلَّى والمسجدِ
777 -
(1327) - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّب وَأَبي سَلَمَةَ: أَنَّهُمَا حَدَّثَاهُ، عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، قَالَ: نَعَى لَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم النَّجَاشِيَّ صَاحِبَ الْحَبَشَةِ، يَوْمَ الَّذِي مَاتَ فِيهِ، فَقَالَ:"اسْتَغْفِرُوا لأَخِيكُمْ".
(يحيى بْن بُكَير): بضم الموحدة وفتح الكاف، مصغَّر (6).
(1) في "ن": "سدس".
(2)
انظر: "فتح الباري" لابن حجر (3/ 231).
(3)
في البخاريّ - نسخة اليونينية: "شهد".
(4)
في "ع": "قيراط آخر مع حضور الدفن".
(5)
رواه البخاريّ (47).
(6)
في "ع": "مصغرًا".