‌أبواب: تقصير الصلاة - مصابيح الجامع - جـ ٣

نَمُرُّ بِالسُّجُودِ، فَمَنْ سَجَدَ، فَقَد أَصابَ، وَمَنْ لَمْ يَسْجُدْ، فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ. وَلَمْ يَسْجُد عُمَرُ رضي الله عنه.

وَزادَ نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما: إِنَّ اللهَ لَمْ يَفْرِضِ السُّجُودَ إِلَّا أَنْ نشَاءَ.

(ابن الهُدير): بهاء مضمومة ودال مهملة وراء، مصغَّر.

(إنا أمرنا (1) بالسجود): الزركشي: كذا لأكثرهم، وعند بعضهم:"إنا لم نؤمر".

قال القابسي: وهو الصواب (2)، وهو معنى الحديث الآخر:"إنَّ الله لم يفرضِ السجودَ علينا"(3)(4).

* * *

‌

‌أبواب: تقصير الصلاة

(أبواب: تقصير الصلاة): هو رَدُّ الرباعيةِ إلى ركعتين، ويقال: قَصَر (5) - بالتخفيف -قَصراً، وقَصَّر (6) - بالتثقيل- تقصيراً.