الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
أبي (1) بحر، والجياني، ومنهم مَنْ فتحَها، والصواب: أن الساكنَ ظرف، وأن (2) المفتوح اسمٌ. وقد مر الكلام فيه (3).
* * *
باب: أين يقومُ من المرأةِ والرَّجلِ
780 -
(1332) - حدّثنا عِمْرَانُ بْنُ مَيْسَرَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَة، حَدَّثَنَا سَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ رضي الله عنه، قَالَ: صَلَّيْتُ وَرَاءَ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم عَلَى امْرَأَةٍ مَاتَتْ فِي نِفَاسِهَا، فَقَامَ عَلَيْهَا وَسَطَهَا.
(عن ابن بُرَيْدَة): بضم الموحدة وبراء، مصغَّر.
* * *
باب: التكبيرِ على الجَنازة أربعًا
781 -
(1334) - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ، حَدَّثَنَا سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مِينَاءَ، عَنْ جَابرٍ رضي الله عنه: أَنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى عَلَى أَصْحَمَةَ النَّجَاشِيِّ، فَكَبَّرَ أَرْبَعًا.
وَقَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وَعَبْدُ الصَّمَدِ، عَنْ سَلِيمِ: أَصْحَمَةَ (4). وَتَابَعَهُ عَبْدُ الصَّمَدِ.
(1) في "ج": "عند ابن أبي".
(2)
"أن" سقطت من "ج".
(3)
انظر: "المفهم"(2/ 615)، وانظر:"التنقيح"(1/ 321).
(4)
في الشرح: "صَحْمَة".
(سَليم): بفتح السين.
(ابن حَيّان): بحاء مهملة مفتوحة ومثناة من تحت مشددة، وليس في "الصحيحين" سليم - بفتح السين - غيرُه، ومن عداه فضمِّها (1) على التصغير.
(على أَصْحَمة النجاشي): بفتح الهمزة وإسكان الصاد وفتح الحاء، وهما مهملتان (2).
وذكر مقاتل (3) في "نوادر التفسير" من تأليفه: أن اسمه مكحولُ بنُ صَعْصَعَةَ، توفي رحمه الله في رجب سنة تسع - بتقديم التاء -.
(وقال يزيدُ بنُ هارون، وعبدُ الصمد عن سَلِيمٍ: صَحْمة): بفتح الصاد وإسكان الحاء، قال القاضي وغيره: صوابه صمحة (4)، بتقديم الميم (5).
قال النووي: وهذان شاذان، والصحيحُ أَصْحَمَةُ - بالألف -، ومعناه بالعربيّة: عطية (6).
* * *
(1) في "ن" و"ع" و"ج": "بضمها".
(2)
في "ج": "مهملات".
(3)
في "ج": "وذكر في مقاتل".
(4)
في "ج": "صحمة".
(5)
انظر: "مشارق الأنوار"(1/ 63).
(6)
انظر: "شرح النووي على مسلم"(7/ 22).