الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
644 -
(1030) - وَقالَ الأُوَيْسِيُّ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ يَحيىَ بْنِ سَعِيدٍ وَشَرِيكٍ، سَمِعَا أَنَسًا، عَنِ النَّبِي صلى الله عليه وسلم: أَنَّهُ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى رَأَيْتُ بَياضَ إِبْطَيْهِ.
(حتى يرى (1) بياض إبطيه): هذا من جماله (2) صلى الله عليه وسلم؛ [فإن كل إبط من الناس متغير؛ لأنه مغموم مِرواح](3)، وكان منه صلى الله عليه وسلم أبيضَ عَطِرًا.
* * *
باب: ما يُقالُ إذَا أَمْطَرَتْ
وقالَ ابنُ عَبّاسٍ: {كَصَيِّبٍ} [البقرة: 19]: المَطَرُ. وقالَ غَيْرُهُ: صابَ وأصابَ يَصُوبُ.
(باب: ما يُقال إذا أمطرت (4)، وقال ابن عباس:{كَصَيِّبٍ} المطر): ساق هذا وإن لم يكن من الترجمة في شيء؛ لأنه لما عزم أن يستشهد عليها بقوله عليه السلام:- "صَيبًا نَافِعًا"، قَدَّمَ (5) تفسيرَ ابن عباس للصَّيِّبِ بأنّه (6) المطر.
(1) كذا في رواية ابن عساكر، وفي اليونينية:"رأيت"، وهي المعتمدة في النص.
(2)
في "ن" و"ع": "كماله".
(3)
ما بين معكوفتين سقط من "ع".
(4)
في "م": "مطرت".
(5)
في "ع" و "ج": "فقدم".
(6)
في "ج": "لأنه".