الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
غيرها من الصلوات، ولم يفعل طولًا زائدًا على ما عُهد منه في سواها، وليس كذلك، اللهم إلا أن يكون صلَّى قبلَ هذه المرةِ لكسوفٍ آخرَ، فيصدق حينئذ أنَّه فعل مثلَ (1) أطولِ ما كان يفعله، لكنه يحتاج إلى ثبت، فحرره.
* * *
باب: الدعاء في الكسوف
660 -
(1060) - حَدَّثَنا أبَو الوَليِدِ، قَالَ: حَدَّثَنا زائِدةُ، قَالَ: حَدَّثَنا زِيادُ بنُ عِلَاقَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ المُغِيَرَةَ بُنُ شُعْبَةَ يَقُولُ: انكَسَفَتِ الشَّمسُ يَومَ ماتَ إِبْراهِيمُ، فَقالَ النّاسُ: انْكَسَفَتْ لِمَوْتِ إِبْراهِيمَ. فَقالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "إِنَّ الشَّمْسَ والْقَمَرَ آيَتانِ مِنْ آياتِ اللهِ، لا يَنْكَسِفانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلا لِحَياتِهِ، فَإِذا رَأَيْتُمُوهُما، فادعُوا اللهَ، وَصَلُّوا حَتَّى يَنْجَلِيَ".
(زياد بن عِلاقة): بكسر العين المهملة وبالقاف.
* * *
باب: الصَّلَاةِ في كُسُوفِ الْقَمَرِ
(باب: الصلاة في كسوف القمر): ساق فيه حديث أبي بكرة (2): "انكسفت الشمس على عَهْدِ رسول الله صلى الله عليه وسلم، فصلى ركعتين".
(1)"مثل" ليست في "ج".
(2)
في "ج": "أبي بكر".
وانتقده الإسماعيلي بأن هذا الحديث لا مدخلَ له في هذا الباب، ورواه ابن أبي شيبة:"انكسفت الشمسُ، أو القمرُ (1) "(2).
[وفي رواية هُشيم: "انكسفتِ الشمس والقمر".
وفي رواية لابن عُلَيَّة: "إنَّ الشمسَ والقمر"، (3)، الحديث، وفيه:"فَإِذا (4) رَأيْتُمْ مِنْها شَيْئا فَصَلُّوا"(5).
* * *
661 -
(1063) - حَدَّثَنا أَبُو مَعْمَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنا عَبْدُ الْوارِثِ، قَالَ: حَدَّثَنا يُونسٌ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أِبي بَكْرَةَ، قَالَ: خَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَخَرَجَ يَجُرُّ رِداءَهُ حَتَّى انْتَهَى إِلَى الْمَسْجدِ، وَثابَ النّاسُ إِلَيْهِ، فَصَلَّى بِهِمْ ركعَتَيْنِ، فانْجَلَتِ الشَّمْسُ، فَقالَ:"إِنَّ الشَّمْسَ والْقَمَرَ آيَتانِ مِنْ آياتِ اللهِ، وَإِنَّهُما لا يَخْسِفانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ، وَإذا (6) كانَ ذاكَ (7)، فَصَلُّوا وادعُوا حَتَّى يُكْشَفَ ما بِكُمْ". وَذاكَ أَنَّ ابْنًا لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ماتَ يُقالُ لَهُ: إِبْراهِيمُ، فَقالَ النّاسُ في ذاكَ.
(1) في "ج": "الشمس والقمر".
(2)
رواه ابن أبي شيبة في "مصنفه"(8308) عن أبي بكرة رضي الله عنه.
(3)
ما بين معكوفتين سقط من "ع".
(4)
في "ج": "إذا".
(5)
رواه البخاري (5785)، ومسلم (911) عن أبي بكرة رضي الله عنه.
(6)
في رواية أبي ذر الهروي: "فَإِذا".
(7)
في رواية أبي ذر الهروي والأصيلي وابن عساكر وأبي الوقت: "ذلك".