الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
على عبدِه العقوبةَ في الآخرةِ، ومَن أصابَ حدًّا فستَرَهُ اللَّهُ عليهِ وعفا عنه فاللَّهُ أَكْرَمُ مِن أنْ يعودَ في شيءٍ قد عَفا عنه" (1)[غريب](2).
6 - باب التعزيز
(3)
مِنَ الصِّحَاحِ:
2733 -
عن أبي بُرْدَةَ بنِ نِيارٍ رضي الله عنه، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قال:"لا يُجلَدُ فوقَ عشرِ جلداتٍ إلّا في حدٍّ مِن حدودِ اللَّهِ"(4).
مِنَ الحِسَان:
2734 -
عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم أنّه قال:"إذا ضربَ أحدُكم فلْيَتَّقِ الوجهَ"(5).
2735 -
عن ابن عباس رضي الله عنهما، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "إذا قالَ الرجلُ للرجلِ يا يهوديُّ فاضرِبُوه عشرينَ، وإذا قال: يا مُخَنَّثُ فاضرِبُوه عشرينَ، ومَنْ وقعَ على ذاتِ (6) مَحْرَمٍ
(1) أخرجه أحمد في المسند 1/ 99، وأخرجه الترمذي في السنن 5/ 16، كتاب الإيمان (41)، باب مما جاء لا يزني الزاني وهو مؤمن (11)، الحديث (2626) واللفظ له، وأخرجه ابن ماجه في السنن 2/ 868، كتاب الحدود (20)، باب الحدُّ كفَّارة (33)، الحديث (2604)، وأخرجه الحاكم في المستدرك 4/ 262، كتاب التوبة والإنابة، باب ذكر فضيلة الاستغفار، وسكت عنه، ووافقه الذهبي.
(2)
ليست في المطبوعة.
(3)
التعزيرُ: أصلهُ من العذر، وهو التأديب دون الحدّ.
(4)
متفق عليه أخرجه البخاري في الصحيح 12/ 175 - 176، كتاب الحدود (86)، باب كم التعزيز. . . (42)، الحديث (6848)، واللفظ له، وأخرجه مسلم في الصحيح 3/ 1332 - 1333، كتاب الحدود (29)، باب قدر أسواط التعزير (9)، الحديث (40/ 1708).
(5)
أخرجه أحمد في المسند 2/ 244، وأخرجه البخاري في الأدب المفرد، ص 74، باب ليتجنب الوجه في الضرب (92)، الحديث (174)، وأخرجه أبو داود في السنن 4/ 631 - 632، كتاب الحدود (32)، باب في ضرب الوجه. . . (40)، الحديث (4493) واللفظ لهما.
(6)
العبارة في المطبوعة (ذاتِ رحمٍ محرم) والتصويب من الترمذي.