‌تطور السعودية والعقيلات: - معجم أسر بريدة - جـ ٤

للزراعة في المملكة قبل أن تصبح وزارة.

وأذكر أننا قد أقمنا حفلة لعبد الرحمن الحليسي في بستان لعمر عوض في بريدة وخطبت فيها كنت المتكلم الرئيسي فيها، وأحضر سليمان العيد المايكروفون من الجامع وحضرها أناس من أهل عنيزة والرس دعوناهم لها.

وكان ذلك في عام 1377 هـ.

ثم عين الأستاذ عبد الرحمن بن صالح الحليسي سفيرا للمملكة العربية السعودية في بريطانيا ولبث في هذا المنصب سنوات طويلة.

قال الدكتور نواف بن صالح الحليسي:

‌

‌تطور السعودية والعقيلات:

منذ عشر سنوات تقريبًا سافرت من الرياض لأزور العم على العبد العزيز الحليسي وقص علي هذه القصة عن آخر رحلة له في قوافل العقيلات وقال: بعد وفاة أخواي عبد الله وصالح عام 1939 م عشت في سوريا سنة تقريبًا ثم سافرت إلى مصر عشت بها حتى عام 1946 م لأصفي المعاملات المتعلقة لأخي صالح التجارية والمالية من أجل أولاد أخي مكثت أيام الحرب العالمية الثانية عندهم وجدت أني لابد وأن أسافر إلى وطني في نجد بعد أن قدر الله لي في تصفية تركة وأموال أخي.

ثم سافرت مع قوافل العقيلات مارًا بفلسطين والأردن، وكان جلوب باشا قائدًا للقوات الأردنية الملكية في ذلك التاريخ ويلقب (بأبوحنيك) جلسنا مجتمعين مع جلوب باشا بالأردن على مائدة الطعام بالصحراء فقال لي: يا شيخ علي أنتم تسافرون وترحلون بقوافل جمالكم طلبًا للرزق والمعيشة وسيأتي الوقت الذي ستتجه فيه جميع أنظار الناس في العالم إلى جزيرتكم لطلب الرزق والمعيشة وستنهضون وستتطورون.

وقال لي العم علي الحليسي رحمه الله وأسكنه فسيح جناته هو ورجالات نجد من العقيلات) لم أكن أتصور أن مدينتي بريدة وإقليم نجد سيأتي إليها جميع

الناس من أمم مختلفة طلبًا للرزق وستتطور بهذا الشكل السريع، وتحقق الأمل وصار الحلم حقيقة، وهذا من فضل الله أدام الله مليكنا ودولتنا العزيزة (1).

وقد صاهر الأمير عبد الله بن عبد العزيز بن مساعد أمير منطقة القصيم آنذاك امرأة متعلمة في مصر من أسرة الحليسي كانت مع أهلها هناك، وذلك أنه ذهب إلى مصر يتعالج فتزوجها هناك.

ثم لم يحصل انسجام بينهما فطلقها، وذلك في عام 1374 هـ.

وقد نقل لنا عن الأمير ابن مساعد أنه قال لعمها علي الحليسي: لا تكبرون المسألة تراها طبيعية وعادية، ما حصل بيني وبينها انسجام مثل كثير من الأزواج.

ومنهم الدكتور نواف بن صالح الحليسي مؤلف طبع له عدة كتب منها:

- "عصر العقيلات".

- "المنهج الصناعي لنبي الله داوود عليه السلام".

- "المنهج الاقتصادي لنبي الله يوسف عليه السلام".

- "تجارة الأمين محمد مع قوافل قريش، تطورها في الإسلام".

- "نظرات إسلامية حول قارون والمال".

وكتاب (عصر العقيلات) من أهم كتبه، طبع في مطابع التقنية للأوفست في الرياض في 336 صفحة عام 1417 هـ.

وهذه شهادة لعبد العزيز بن عبد الله الحليسي على عقد إجارة بين سليمان المشاري الصبيحي وعبد الله العلي العبد العزيز (ابن سالم) مكتوبة في محرم عام 1329 هـ بخط إبراهيم بن حمد المضيان.

والشاهد الوحيد فيها هو عبد العزيز بن عبد الله الحليسي.

وجاء ذكر فايز العبد الله الحليسي في معرض إقرار منه ومن عبد الله الهزاع بأن في ذمتهما لإبراهيم بن محمد الربدي وإخوانه ستمائة ريال فرانسه تزيد ثلاثين ريالًا والمعتاد أن يقال: إنها ستمائة وثلاثون ريالًا، ولكنهم جاءوا بهذه الصيغة من أجل تأكيد المبلغ، وهي بشهادة يوسف العبد الله المزيني، وخط الشيخ صالح بن دخيل رحمه الله.

والتاريخ: 22 ربيع الثاني عام 1306 هـ.