الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الحديثي:
على لفظ (الحديث) بإسكان الحاء وفتح الدال ثم ياء أولى ساكنة فثاء مثلثة مكسورة فياء نسبة وهو مصغر الحدثي.
أسرة صغيرة من أهل القصيعة.
ورد ذكر سليمان بن عبد الله الحديثي منهم في وثيقة مداينة بينه وبين محمد بن عبد الله بن جلاجل يحل أجل الدين فيها في انسلاخ شهر ذي القعدة أي انقضائه وانتهائه من عام 1336 هـ وهي بخط عبد العزيز المحمد بن سليم كتبها في 15 ذي القعدة عام 1334 هـ.
وجاء اسم (سليمان بن عبد الله الحديثي) في وثيقة مبايعة بينه وبين عبد الله الناصر (السيف) وكيلا عن محمد العبد الله الجلاجل والمبيع صيبة سليمان الحديثي بمعني نصيبه من نخيل) سهلة المعروفة في القصيعة من ملك حسن العودة، وهو صيبته إرثه من أمه حصة مما ورثت من ابنها عبد الله الحسين ومن زوجها حسن.
وهي مؤرخة في 1339 هـ.
وعبد الله الناصر المذكور هنا هو عبد الله بن الشيخ ناصر السليمان بن سيف، وذلك معروف لنا يقينًا.
أما عبد الله الحديثي الذي يظهر أنه والد السليمان فقد ورد ذكره في وثيقة أقدم من هاتين مكتوبة في النصف الثاني من القرن الثالث عشر مع أن كاتبها وهو عبد الله العويد لم يذكر سنة حلول الدين إلا بانقضاء شهر هو ربيع الأول ولا ندري حتى من أية سنة ذلك الشهر، فإننا نعرف زمان ذلك على وجه التقريب من كون الدائن وهو محمد آل محسن (التويجري) هو ثري معروف له في هذا الكتاب ذكر في وثائق عديدة كتبت في آخر القرن الثالث عشر.
أما هذه الوثيقة التي لم تؤرخ فيه متعلقة بمداينة بين عبد الله الحديثي من دون أن يذكر اسم والده وبين محمد آل محسن من دون أن يذكر اسم أسرته.
والدين فيها خمسة أريلة ونصف عوض تسعة أصواع أي ثمن تسعة أصواع قهوة والمراد بها حبوب القهوة أي البن.