المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌المبحث الخامس الوسيلة الخامسة: المحطات المرئية: (الرائي - الفضائيات) - منهج الدعوة في ضوء الواقع المعاصر

[عدنان العرعور]

فهرس الكتاب

- ‌مقدمة:

- ‌خطة البحث:

- ‌الباب الأول نظرات في حاجات المسلمين، وواقعهم الدعوي:

- ‌الفصل الأول نظرة في واقع المسلمين واحتياجاتهم:

- ‌المبحث الأول حاجة البشرية إلى الدعوة:

- ‌المبحث الثاني حاجتنا إلى التأصيل قبل التمثيل، والعاطفة والارتجال

- ‌المبحث الثالث حاجتنا إلى الفقه:

- ‌المطلب الثاني: فقه الأولويات:

- ‌المطلب الثالث: فقه المقاصد:

- ‌المطلب الرابع: فقه المصالح والمفاسد:

- ‌المطلب الخامس: فقه الشعب والمقامات:

- ‌المبحث الرابع حاجتنا إلى التربية:

- ‌فما هي هذه التربية وما هي مهمتها

- ‌المبحث الخامس حاجتنا إلى الورع:

- ‌المبحث السادس حاجتنا إلى الواقعية:

- ‌المبحث السابع حاجتنا إلى مخاطبة الناس بما يعقلون، وبما يحتاجون

- ‌المبحث الثامن حاجتنا إلى التواضع:

- ‌الفصل الثاني الدعوة إلى الله تعالى

- ‌المبحث الأول تعريف الدعوة إلى الله:

- ‌المبحث الثاني أهميتها ومقامها في الإسلام:

- ‌المبحث الثالث فضل الدعوة إلى الله تعالى:

- ‌المبحث الرابع حكم الدعوة إلى الله تعالى:

- ‌المبحث الخامس أهداف الدعوة إلى الله تعالى:

- ‌الأول: تعريف العباد بخالقهم، وحقِّه عليهم، وحقِّهم عليه

- ‌الثاني: نشر الخير والصلاح، وقطع دابر الشر والفساد

- ‌الثالث: تعارف الشعوب، وتوحيد الأمم، ونشر السلام بينهم

- ‌المبحث السادس آثار الدعوة إلى الله تعالى:

- ‌الأثر الأول: إحقاق الحق، ودحض الباطل

- ‌الأثر الثاني من آثار الدعوة إلى الله: انتشار العدل، ورفع الظلم

- ‌الأثر الثالث من آثار الدعوة الى الله: نشر الصلاح والوقاية من الفساد، واتقاء النقمات

- ‌الأثر الرابع من آثار الدعوة إلى الله: حلول الخيرات، ونزول البركات (الرحمات):

- ‌الأثر السادس من آثار الدعوة إلى الله: سعادة العباد في الدارين:

- ‌الباب الثاني أركان الدعوة

- ‌الفصل الأول

- ‌المبحث الثاني: أهم صفات الداعية:

- ‌الفصل الثاني المدعوون وأحوالهم

- ‌المبحث الأول أهمية مراعاة المدعوين وأحوالهم:

- ‌المبحث الثاني مراعاة طباع المدعوين الشخصية

- ‌المطلب الثالث: تنوع خطاب الرسول بما يتناسب وطباع المدعوين:

- ‌المبحث الثالث مراعاة أحوال المدعوين العلمية:

- ‌المطلب الثاني: صور من السنة النبوية

- ‌المبحث الرابع مراعاة أحوال المدعوين الإيمانية:

- ‌المطلب الأول: المقصود بأحوالهم الإيمانية:

- ‌المطلب الثاني: تقسيم الناس في الإيمان إلى الأصناف التالية:

- ‌المطلب الثالث: المقصود من هذا التقسيم:

- ‌المطلب الرابع: تنوع خطاب القرآن بما يتناسب وهذه الأصناف:

- ‌المطلب الخامس: مراعاة السُّنة لأحوال الناس الإيمانية:

- ‌المبحث الخامس مراعاة أحوال المدعوين النفسية، وظروفهم الخاصة، وحاجاتهم الملحة

- ‌المبحث السادس مراعاة حاجات المدعوين:

- ‌المبحث السابع مراعاة أحوال الناس العامة، وما اعتادوا عليه:

- ‌المطلب الأول: المقصود بأحوال الناس العامة:

- ‌المطلب الثاني: تقسيم عادات الناس إلى ثلاثة:

- ‌المطلب الثالث: أحكام هذه العادات:

- ‌المطلب الرابع: مراعاة السنة لعادات الناس في التغيير:

- ‌الفصل الثالث منهجية الدعوة

- ‌المبحث الأول الدعوة إلى الإيمان قبل الأعمال والأحكام:

- ‌المطلب الأول: معنى هذه القاعدة:

- ‌المطلب الثاني: الحكمة من هذه القاعدة وثمرتها:

- ‌المطلب الثالث: مثل العبادة عند قوي الإيمان، وعند ضعيفه:

- ‌المطلب الرابع: أدلة ((الإيمان قبل الأعمال والأحكام)) ودعوة الرسل:

- ‌المطلب الخامس: صور من تطبيق هذه القاعدة:

- ‌الصورة الأولى: كون المدعو غير مؤمن

- ‌الصورة الثانية: كون المدعو مسلماً، غير أن فيه جهلاً، وتقصيراً وعصياناً

- ‌المطلب السادس: قاعدة الإيمان قبل الأعمال والأحكام، لا تمنع تبليغ الحلال والحرام:

- ‌المطلب السابع: تطبيق هذه القاعدة على أهل العصر:

- ‌المطلب الثامن: سبل زيادة الإيمان:

- ‌المبحث الثاني التعليم والبلاغ، لا الحكم والحساب:

- ‌المطلب الأول: المقصود من هذه القاعدة المنهجية وأدلتها:

- ‌المطلب الثاني: عمل الأنبياء بهذه القاعدة:

- ‌المطلب الثالث: تطبيق هذه القاعدة على أهل هذا العصر:

- ‌المطلب الرابع: مفاسد الخروج عن هذه القاعدة:

- ‌المطلب الخامس: بيان مهمة الداعية الأساسية

- ‌المطلب السادس: الحكمةُ من هذه القاعدة وخلاصتُها:

- ‌المبحث الثالث الدعوة إلى الأسس والتأصيل، قبل الفروع والتمثيل:

- ‌المطلب الأول: المقصود من هذه القاعدة المنهجية الدعوية:

- ‌المطلب الثاني: أهمية هذه القاعدة وأدلتها

- ‌المطلب الثالث: ثمار التأصيل:

- ‌المطلب الرابع: القاعدة وأهل هذا الزمان:

- ‌المطلب الخامس: الأمور التي يجب أن يراعيها الداعية عند بيان التأصيل، ومفاسد الخروج عنها

- ‌المبحث الرابع الموازنة بين الترهيب والترغيب:

- ‌المطلب الأول: المقصود من هذه القاعدة:

- ‌المطلب الثاني: منهج القرآن الكريم من هذه القاعدة:

- ‌المطلب الثالث: منهج السنة الكريمة من هذه القاعدة:

- ‌المطلب الرابع: الحكمة من الموازنة بين الترغيب والترهيب:

- ‌المبحث الخامس مخاطبة الناس بما هو من شأنهم، وبما يناسبهم وينفعهم، وبما يقدرون عليه:

- ‌المطلب الأول: المقصود من هذه القاعدة:

- ‌المطلب الثاني: مخاطبة الناس بما يناسب مستواهم العقلي والثقافي والعلمي

- ‌المطلب الثالث: مخاطبة الناس بما ينفعهم، وبما يقدرون عليه، وبما هو واجب عليهم:

- ‌المطلب الرابع: التفصيل في معالجة أحوال المسلمين، والإجمال بما يفعله الكافرون

- ‌المبحث السادس جواز المداراة في الدعوة إلى الله، وحرمة المداهنة:

- ‌المطلب الأول: المقصود من المداراة والمداهنة

- ‌والخلاصة من هذه القاعدة:

- ‌المطلب الثاني: موقف الدعاة في هذا الباب والوسطية:

- ‌المطلب الثالث: عواقب غياب هذه القاعدة:

- ‌المبحث السابع في التدرج، وفقه الأولويات:

- ‌المطلب الأول: المقصود بالتدرج وفقه الأولويات:

- ‌المطلب الثاني: التدرج في المأمورات واحدة واحدة وأدلة ذلك:

- ‌المطلب الثالث: التدرج في المأمور نفسه:

- ‌المطلب الرابع: التدرج في النهي عن المحرمات:

- ‌المطلب الخامس: التدرج في نفس المحرم:

- ‌المطلب السادس: التدرج سُنّة لم تُنسخ:

- ‌المطلب السابع: التدرج في حالات خاصة:

- ‌المطلب الثامن: الوضع المكي لم ينسخ:

- ‌المطلب التاسع: حكمة التدرج:

- ‌المطلب العاشر: التدرج لا يبيح حراماً، ولا يسقط واجباً

- ‌المبحث الثامن الدعوة إلى الله ورسوله صلى الله عليه وسلم، لا إلى الأحزاب ورجالها:

- ‌المطلب الأول: المقصود بهذه القاعدة وأدلتها:

- ‌المطلب الثاني: الأخطاء الدعوية المخالفة لهذه القاعدة:

- ‌الخطأ الأول: الدعوة إلى حزبية معينة .. أو غير معينة

- ‌الخطأ الثاني: الدعوة إلى شيخ أو شيوخ، أو زعيم أو زعماء

- ‌الخطأ الثالث: حصر الدعوة في جزئية من الدين

- ‌المطلب الثالث: خطورة هذه الأخطاء:

- ‌المطلب الرابع: خلاصة هذا المبحث:

- ‌المبحث التاسع وفيه قواعد منهجية متنوعة

- ‌المطلب الأول: القاعدة الأولى: جواز ترك المستحب لتأليف الناس، ورغبةً في قبولهم الدعوة إلى الله

- ‌المطلب الثاني: القاعدة الثانية: عدم إثارة ماضي المدعوين، وعدم تذكيرهم بسوابقهم، وإلقاء اللوم عليهم

- ‌المطلب الثالث: القاعدة الثالثة: عدم الإنكار على من عمل بفتوى عالم

- ‌المطلب الرابع: القاعدة الرابعة: اغتنام المواسم، وتخير الأوقات، واستغلال الأحداث:

- ‌المسألة الأولى: أهمية هذه القاعدة، وأثرها على المدعوين

- ‌المسألة الثانية: الأمور التي يجب على الداعية أن يراعيها في هذه المناسبات:

- ‌المسألة الثالثة: خلاصة هذا المبحث:

- ‌الباب الثالث الأساليب والوسائل الدعوية

- ‌الفصل الأول: الأساليب الدعوية:

- ‌تمهيد في الفرق بين المنهج والأسلوب

- ‌مثال عن المنهج والأسلوب:

- ‌المبحث الأول أهمية الأسلوب وأثره في الدعوة:

- ‌المبحث الثاني قواعد في الأسلوب الدعوي:

- ‌المطلب الثاني: القاعدة الثانية: الرفق واللين والتيسير، لا القساوة والغلظة والتعسير

- ‌المطلب الثالث: القاعدة الثالثة: الشفقة والنصح، لا التوبيخ والفضح

- ‌المطلب الرابع: القاعدة الرابعة: سهولة الأسلوب، وبساطة الطرح، وواقعية التمثيل

- ‌المبحث الثالث لفتات عن الأسلوب في القرآن الكريم:

- ‌المبحث الرابع لفتات عن الأسلوب في السنة النبوية:

- ‌المبحث الخامس أخطاء بعض الدعاة في الأسلوب:

- ‌المبحث السادس في إثارة العاطفة، وتحريك العقل:

- ‌المطلب الأول: أهمية ذلك:

- ‌المطلب الثاني: التوازن بين خطاب القلب والعقل في القرآن الكريم:

- ‌المطلب الثالث: التوازن بين العقل والعاطفة عند الرسل:

- ‌المطلب الرابع: السنة ومخاطبة العقل والقلب:

- ‌المبحث السابع التذكير بأيام الله، وذكر المنافع والمضار في الخطاب الدعوي

- ‌المطلب الثاني: ذكر ذلك في القرآن الكريم:

- ‌المطلب الثالث: سيرة الأنبياء في هذا:

- ‌المبحث الثامن متنوع في صيغ الأسلوب

- ‌المطلب الأول: الخطاب بصيغة الجمع باستعمال (نا) المتكلم، لا بضمائر المخاطبة، كالتاء مع ميم الجمع، أو الكاف

- ‌المطلب الثاني: الخطاب المطلق:

- ‌المطلب الثالث: في استخدام الداعية أسلوب الاستفهام، والترجي:

- ‌المطلب الرابع: القرآن الكريم وأسلوب الاستفهام والترجي:

- ‌المطلب الخامس: السنة وأسلوب الاستفهام والترجي:

- ‌المبحث التاسع قص القصص، وضرب الأمثال:

- ‌المطلب الأول: المقصود والأهمية:

- ‌المطلب الثاني: شروط القصة، وأمثلة من الكتاب والسنة:

- ‌المطلب الثالث: شروط المثال وآدابه، ونماذج من القرآن والسنة:

- ‌نظرة في أمثلة القرآن الكريم:

- ‌نظرة في أمثلة السنة النبوية:

- ‌المطلب الرابع: الخلاصة والتوجيه:

- ‌المبحث العاشر الدعابة تكون في الأسلوب:

- ‌المبحث الحادي عشر من الأسلوب الحسن، استقبال الداعية بوجهه المدعوين، والحركة المعتدلة المعبّرة، وتفاعله مع خطابه

- ‌المبحث الثاني عشر تنوع أسلوب الداعية بين الإلقاء والمحاورة:

- ‌المطلب الأول: أنواع الأساليب الخطابية:

- ‌الأسلوب الأول: الإلقاء

- ‌الأسلوب الثاني: أسلوب السؤال والجواب، ويسمى بـ (الحوار)

- ‌الأسلوب الثالث: أسلوب طرح مشكلة

- ‌المطلب الثاني: أمثلة من تنوع الخطاب في الكتاب والسنة:

- ‌المبحث الثالث عشر من الأسلوب الحسن؛ عدم الإطالة في الخطاب، وعدم التشقيق والتشدق والتفيهق في الكلام، وعدم تعمد السجع

- ‌المطلب الثاني: موقف السنة من هذه الأمور:

- ‌الفصل الثاني: في الوسائل بعامة وبخاصة المعاصرة: أنواعها .. وأحكامها:

- ‌المبحث الأول في الرابط بين الغايات، والطرق، والوسائل

- ‌المطلب الأول: المقصود من ذلك:

- ‌المطلب الثاني: الخلاف بين أهل العلم في حكم الطرق والوسائل:

- ‌المبحث الثاني في الوسائل الدعوية، وتعريفها، وأنواعها:

- ‌المطلب الأول: تعريف الوسيلة، وأنواعها:

- ‌المطلب الثاني: حكم الوسائل وضوابطها:

- ‌المطلب الثالث: الأدلة على أن الأصل في الوسائل الإباحة:

- ‌المطلب الرابع: ضوابط استخدام الوسيلة الشرعية:

- ‌المطلب الخامس: أن حكم الوسائل حكم مقاصدها:

- ‌المبحث الثالث حث الإسلام على استخدام الوسائل:

- ‌المبحث الرابع الاستخدام العملي للوسائل عند الأنبياء:

- ‌المبحث الخامس تتابع المسلمين على استخدام الوسائل:

- ‌المبحث السادس الداعية والوسائل وتطورها، وقواعد استخدامها الفنية:

- ‌المبحث السابع موافقة التربويين منهج الرسول صلى الله عليه وسلم في استخدام الوسائل:

- ‌الفصل الثالث في ذكر أهم الوسائل الدعوية مفردة، وبخاصة العصرية منها

- ‌المبحث الأول الوسيلة الأولى: الكلمة:

- ‌المبحث الثاني الوسيلة الثانية: القلم والكتابة:

- ‌المبحث الثالث الوسيلة الثالثة: الكتيبات والنشرات (المطويات):

- ‌المطلب الثاني: فوائدها، وسلبياتها:

- ‌المطلب الثالث: شروط الكتيبات والنشرات الناجحة:

- ‌المبحث الرابع الوسيلة الرابعة: الإذاعات:

- ‌المطلب الأول: أهميتها:

- ‌المطلب الثاني: الوضع الواقعي للإذاعات، وحكم المشاركة فيها:

- ‌المطلب الثالث: ميزات الموضوعات الناجحة:

- ‌المبحث الخامس الوسيلة الخامسة: المحطات المرئية: (الرائي - الفضائيات)

- ‌المطلب الثاني: حكم المشاركة فيها:

- ‌المطلب الثالث:‌‌ ايجابياتهاو‌‌سلبياتها:

- ‌ ايجابياتها

- ‌سلبياتها:

- ‌المبحث السادس الوسيلة السادسة: الصحف والمجلات:

- ‌المطلب الأول: أهميتها:

- ‌المطلب الثاني: حكم المشاركة فيها واقتنائها:

- ‌المطلب الثالث: فوائدها وسلبياتها:

- ‌المبحث السابع الوسيلة السابعة: الدروس والمحاضرات والندوات:

- ‌المطلب الأول: الأهمية والتعريف:

- ‌المطلب الثاني: مزايا الدروس وسلبياتها:

- ‌من أهم ميزات الدروس:

- ‌أما السلبيات:

- ‌المطلب الثالث: من ميزات المحاضرة وسلبياتها:

- ‌المبحث الثامن الوسيلة الثامنة: المؤتمرات:

- ‌المطلب الأول: الأهمية والتعريف:

- ‌المطلب الثاني: الإيجابيات:

- ‌المطلب الثالث: السلبيات:

- ‌المبحث التاسع الوسيلة التاسعة: الدورات العلمية:

- ‌المطلب الأول: الأهمية والتعريف:

- ‌المطلب الثاني: ميزاتها:

- ‌المطلب الثالث: سلبياتها:

- ‌المبحث العاشر الوسيلة العاشرة: الأشرطة السمعية والمرئية:

- ‌المطلب الأول: الأهمية:

- ‌المطلب الثاني: الإيجابيات:

- ‌المطلب الثالث: السلبيات:

- ‌المبحث الحادي عشر الوسيلة الحادية عشرة: اللوحات المعلقة:

- ‌المطلب الأول: التعريف والأهمية:

- ‌المطلب الثاني: حكمها:

- ‌الترجيح:

- ‌المطلب الثالث: ميزاتها وسلبياتها:

- ‌أما ميزاتها فتظهر في الأمور التالية:

- ‌سلبياتها:

- ‌المطلب الرابع: توجيهات ونصائح حولها:

- ‌المبحث الثاني عشر الوسيلة الثانية عشرة: وسيلة .. المجادلة والمحاورة والمناظرة:

- ‌المطلب الأول: الأهمية والمقصود:

- ‌المطلب الثاني: المعاني والتعريف

- ‌المطلب الثالث: مشروعية الجدال بعامة، وحرمة المذموم منه:

- ‌المطلب الرابع: الجدال في القرآن الكريم:

- ‌المسألة الأولى: الدعوة إلى الجدال:

- ‌المسألة الثانية: صور من الحوار في القرآن:

- ‌المسألة الثالثة: صور من المناظرة في القرآن الكريم:

- ‌المطلب الخامس: تتابع الرسل على المجادلة:

- ‌المطلب السادس: الترتيب الدعوي لصور الجدال:

- ‌المطلب السابع: صور من الجدال في السنة:

- ‌المطلب الثامن: شروط الجدال المحمود، وضوابطه:

- ‌المطلب التاسع: نصائح للمناظر:

- ‌المطلب العاشر: خلاصة المبحث:

- ‌المبحث الثالث عشر الوسيلة الثالثة عشرة: المباهلة:

- ‌المبحث الرابع عشر الوسيلة الرابعة عشرة: الشبكة العالمية (الشبكة العنكبوتية) (الإنترنت)

- ‌المطلب الأول: ضرورة استغلالها في الدعوة إلى الله:

- ‌المطلب الثاني: إيجابياتها:

- ‌المطلب الثالث: سلبياتها:

- ‌المطلب الرابع: نصائح وتوجيهات:

- ‌المبحث الخامس عشر الوسيلة الخامسة عشرة: التمثيل:

- ‌المطلب الأول: المقصود والحكم:

- ‌المطلب الثاني: خلاصة الحكم (الترجيح):

- ‌المطلب الثالث: صور من التمثيل الهادف المباح:

- ‌المبحث السادس عشر الوسيلة السادسة عشرة: التصوير:

- ‌درجة حرمة التصوير ومتى يباح:

- ‌الخاتمة:‌‌ النتائجوالمقترحات والتوصيات:

- ‌ النتائج

- ‌المقترحات والتوصيات:

- ‌الخاتمة:

- ‌فهرس المراجع

الفصل: ‌المبحث الخامس الوسيلة الخامسة: المحطات المرئية: (الرائي - الفضائيات)

‌المبحث الخامس الوسيلة الخامسة: المحطات المرئية: (الرائي - الفضائيات)

(1):

وفيه ثلاثة مطالب:

الأول: المقصود والأهمية:

لعل المحطات المرئية المحلية منها، والفضائية العالمية، من أكثر وسائل الإعلام انتشاراً، ومن الناس إقبالاً، ولربما طغت على كثير من الوسائل الأخرى، لأن طبيعة الإنسان، يشدها الصوت والصورة مجتمعين، ولِما تتميز به من تنوع في الأداء، وثراء في المادة المقدمة، وجاذبية في العرض.

والمقصود بالمحطات المرئية: أو (الرائي) هي: إذاعات تبث الصوت والصورة معاً.

‌المطلب الثاني: حكم المشاركة فيها:

وهي كالإذاعات في تقسيمها، وفي حكم المشاركة فيها.

لكن التخلف عنها بدعوى حرمة التصوير، وما شابه ذلك غير صحيح، وقد تراجع كثير ممن كانوا يرون ذلك (2).

فإن التصوير - وإن كان محرماً - فإن تحريمه لسد الذريعة، وما كان كذلك يباح عند تحقق المصلحة الراجحة، كما سبق بيانه.

(1) الرائي: (التلفزيون)، وقد أغرب بعضهم حين ترجمه بالتلفاز .. فترجم اللغة الأجنبية بلغة لاأجنبية، ولا عربية، فإن كلمة التلفاز لا محل لها من الترجمة في لغة من اللغات.

(2)

وقد عقدت فصلاً في كتابي أحكام التصوير، بينت فيه جواز التصوير عند تحقق المصلحة.

ص: 377