الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
جبل دمر:
ومن جبل نفوسة إلى جبل دمّر ثلاث مراحل في رمل متصل، وفي أطراف هذا الجبل قوم من البربر يسمّون رهانة (193) وهم قوم ينتجون الإبل، ويركبون أمضاها وأسرعها خطا، ويسيرون فرقا إلى ما تباعد منهم من قبائل العرب، فيغيرون عليهم وعلى إبلهم ويعودون بغنائمهم إلى جبلهم ومواضع مساكنهم التي يأوون إليها، وليس لهم شغل إلا هذا، وليس أحد من العرب المجاورين لهم إلا ويشتكي أذيّتهم، وقليلا ما يظفر بأحد منهم لسرعة جري نجبهم، ودلالتهم تلك الأرض، وتحصّنهم في أمكنتهم (194).
وتتصل هذه البلاد في جهة الجنوب ببلاد ودّان، ثم بعد هذه البلاد تنقطع العمارة / إلى اسكندرية، فأكثر هذه الأراضي خالية، وفيها من البلاد زويلة ابن خطاب (195) وزالة، ومستيح وأوجلة و
برقة
، وعلى الساحل (196) جمل من القصور يحيط بها التفصيل، وبها من البلاد المشهورة سرت وأجدابية.
برقة:
فأما مدينة برقة فمدينة متوسطة المقدار، ليست بكبيرة القطر، وتخرج منها التربة المنسوبة إليها، فينتفع بها الناس، ويتعالجون بها مع الزّيت للجرب والحكّة وداء الحيّة، وهي تربة غبراء، وإذا ألقيت في النار ظهرت (197) لها رائحة كريهة كرائحة الكبريت، وهي فظيعة الدّخان كريهة الطعم (198).
الطريق من برقة إلى العين:
ومن برقة إلى مدينة أوجلة في البريّة عشر مراحل بسير القوافل، وكذلك من برقة إلى أجدابية ست مراحل، وهي من الأميال مائة واثنان وخمسون ميلا.
(193) في الأصول: «زبيانة» والمثبت من ن. م. ص: 123.
(194)
عن جبل دمر انظر النص الكامل في نزهة المشتاق ص: 123. وجبل دمر سلسلة جبلية في الجنوب الليبي والتونسي تمتد من حدود طرابلس إلى جنوب قابس، ويطلق خاصة على الجهة الغربية، وتقابل جهة بني خداش، راجع على سبيل المثال «نظام العزابة عند الأباضية الوهبية في جربة، ص: 160، هامش 11، لفرحات الجعبيري».
(195)
في الأصول: «بني خطّاب» والمثبت من ن. م. ص: 130.
(196)
في نزهة المشتاق: «وعلى ساحل البحر الشاميّ من القصور جمل. . .» .
(197)
في نزهة المشتاق: «فاحت» .
(198)
عن برقة انظر النص الكامل في نزهة المشتاق ص: 131 - 132.
ومن برقة إلى الاسكندريّة احدى وعشرون مرحلة وهي من الأميال خمسمائة ميل وخمسون ميلا (199).
فإذا خرج الخارج من طرف قانان صار إلى قصور حسّان وقطع في البريّة أربع مراحل كبارا، ليس بها من الماء شيء.
ومنها إلى الأصنام ثلاثون ميلا، ويسمّى هذا الجون جون زديك (200)، والماء يوجد بها في خروق أحساء محفورة في الرمل على ضفة البحر.
ومن الأصنام إلى القرنين (201) وهو قصر كبير عامر وفي وسطه بئر عميقة وإليها تصبّ مياه الأمطار.
ومنها إلى قصر العبّادي على البحر أربعة وثلاثون ميلا.
ومن قصر العبادي إلى اليهوديّة أربعة وثلاثون ميلا.
ومن اليهودية إلى قصر العطش (أربعة وثلاثون ميلا وفيه ثلاث جباب.
ومن قصر العطش) (202) إلى منهوشة ثلاث مراحل، لا ماء فيها، وهي سباخ وطئة، ومنهوشة على البحر، ومياهها أحساء.
ومن منهوشة إلى بئر الغنم نحو من ثلاث عشر ميلا، وهي على آخر السبخة المنسوبة إلى منهوشة.
ومنها إلى الفاروخ مرحلة، وهي من الأميال ثلاثون ميلا.
ومن الفاروخ إلى حرقرة (203) خمسة وعشرون ميلا، ثم إلى توسمت (204) عشرون ميلا، ثم إلى سلوق أربعة وعشرون ميلا، ثم إلى أويرار (205) ثلاثون ميلا، ثم إلى قصر العسل اثنا عشر ميلا، [ثم إلى مليتية سبعة وعشرون ميلا] ثم إلى برقة خمسة عشر ميلا.
والطريق من سلوق إلى قافز مرحلة، وقافز في وسط وطاء برنيق، وفي شرقيها غابة متصلة إلى البحر وبينها وبين البحر أربعة أميال.
(199) حذف المؤلف ما يتعلق بأجدابية وأوجلة ومستيح، أنظر ن. م.132 - 134.
(200)
في نزهة المشتاق: «جون زديق» (لعل الكاف فارسية والقاف معقودة).
(201)
في الأصول: «الفرس» والمثبت من ن. م. ص: 135.
(202)
ما بين القوسين ساقط من ت. وط.
(203)
في الأصول: «جرقدة» والمثبت من ن. م. ص: 135.
(204)
كذا في بعض نسخ ن. م. وفي غيرها: «برسمت» .
(205)
في ش: «أوراز» في ت وط: «أورار» والمثبت من ن. م.