‌ صلاة الاستخارة: - الفقه الإسلامي وأدلته للزحيلي - جـ ٢

وأكثرها ثمان ركعات، لما روت أم هانئ:«أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل بيتها، يوم فتح مكة، وصلى ثماني ركعات، فلم أر صلاة قط أخف منها، غير أنه يتم الركوع والسجود» (1).

ووقتها: إذا علت الشمس واشتد حرها، لقول النبي صلى الله عليه وسلم:«صلاة الأوابين حتى ترمَض الفصال» (2).

وقال بعض الحنابلة: لا تستحب المداومة عليها؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يداوم عليها، قالت عائشة:«ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى قط» (3)، ولأن في المداومة عليها تشبيهاً بالفرائض.

وقال بعض آخر (أبو الخطاب): تستحب المداومة عليها؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم أوصى بها أصحابه، وقال:«من حافظ على شفعة الضحى غفرت ذنوبه، وإن كانت مثل زبد البحر» (4)، ولأن أحب العمل إلى الله ما داوم عليه صاحبه.

3ً -‌

‌ صلاة التسبيح:

ليست مستحبة عند الإمام أحمد إذ لم يثبت له الحديث المروي فيها (5)، وإن فعلها إنسان فلا بأس بها، فإن النوافل والفضائل لا يشترط صحة الحديث فيها.

4ً -‌

‌ صلاة الاستخارة:

سنة لحديث جابر السابق عند البخاري.