‌أ - إضجاعه على جنبه الأيمن إلى القبلة - الفقه الإسلامي وأدلته للزحيلي - جـ ٢

يغرغر» (1) والغرغرة تكون قرب كون الروح في الحلقوم، وحينئذ فلا يمكن النطق.

‌

‌موت الفجأة وهيئة البعث:

صح أن الميت يبعث بالحالة التي يموت فيها من الأعمال، لقوله صلى الله عليه وسلم:«يبعث كل عبد على مامات عليه» (2). وصح أن موت الفجأة أخذة أسف، وروي أنه صلى الله عليه وسلم استعاذ من موت الفجأة. والتوفيق بين الأمرين: أن يحمل الأول على من له تعلقات يحتاج بسببها إلى الإيصاء والتوبة، أما المتيقظون فإنه تخفيف ورفق بهم، روي عن ابن مسعود وعائشة: أن موت الفجأة راحة للمؤمن، وأخذة غضب للكافر (3).

‌

‌ما يستحب حال الاحتضار:

يستحب للمحتضر وهو من حضره الموت ولم يمت ما يأتي (4)، علماً بأن علامة الاحتضار: استرخاء قدميه، واعوجاج منخره، وانخساف صد غيه، والاحتضار: هو ظهور دلائل الموت على المريض.

‌

‌أ - إضجاعه على جنبه الأيمن إلى القبلة

، اتباعاً للسنة، لقوله صلى الله عليه وسلم عن البيت الحرام:«قبلتكم أحياء وأمواتاً» (5)، ولقول حذيفة:«وجهوني» وقول فاطمة الزهراء لأم رافع: «استقبلي بي القبلة» (6).