‌وأنشد بعده، وهو الإنشاد الثامن والسعبون بعد الثمانمائة: - شرح أبيات مغني اللبيب - جـ ٧

قال السهيلي: قال الشيخ أبو بحر: معان بضم الميم، وجته في أصلين، وأصلحه علينا القاضي حين السماع معان، بفتح الميم، وهو اسم موضع ذكره البكري بضم الميم، وقال: هو اسم جبل، انتهى. وهو بالعين المهملة، والسومة بالضم: العلامة، والمسومة: المعلمة، وعبد الله بن رواحة تقدمت ترجمته في الإنشاد السادس والتسعين بعد الستمائة.

وأنشد بعده:

لا تهين الفقير علك أن

…

تركع يوماً والدهر قد رفعه

وتقدم الكلام عليه في الإنشاد الرابع والخمسين بعد المائتين.

‌

‌وأنشد بعده، وهو الإنشاد الثامن والسعبون بعد الثمانمائة:

(878)

اضرب عنك الهموم طارقها

…

ضربك بالسيف قونس الفرس

قال أبو زيد في "نوادره" قال الراجز:

ويهاً فداء لك يا فضاله

…

أجره الرمح ولا تهاله

فتح اللام ولو كسرها، لكان حسناً، لأن تحريكها تحريك اعتلال، لسكون

ما قبلها، وقال الجرمي: تقول للرجل إذا أغريته، ويها فلان. وقال أبو حاتم: فتح اللازم من تهاله، لأنه أراد النون الخفيفة وحذفها، ومثله:

من أي يومي من الموت أفر

…

أيوم لم يقدر أم يوم قدر

فتح راء يقدر، لأنه أراد النون الخفيفة، فحذفها وبقي ما قببلها مفتوحا، أنشدناه أبو عبيدة والأصمعي، وأنشدني الأخفش بيتاً مصنوعاً لطرفة:

اضرب عنك الهموم طارقها

…

ضربك بالسوط قونس الفرس

وقال: أراد النون الخفيفة. انتهى:

والطارق: الذي يأتي ليلاً، والقونس: بفتح القاف وسكون الواو بعدها نون، قال أبو عبيد في "الغريب المصنف": القونس: مقدم البيضة، ورد عليه علي بن حمزة البصري فيما كتبه عليه من أغلاطه: إنما القونس أعلاها، ومن ذلك قونس الفرس، قال الشاعر:

ضربك بالسوط قونس الفرس

وأورد هذا البيت ابن عصفور في كتاب "الضرائر" مع أبيات أخر، وأطال ابن جني الكلام عليه في حرف الهمزة من "سر الصناعة"، وقال ابن السيد في