الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
إلا إبراهيم النخعي، وقد روي ذلك عن علي بن أبي طالب (1) وإذا صح الحديث وجب القول به إلا أن يكون منسوخًا أو معارضًا بما هو أولى منه انتهى كلامه.
وفيما قاله نظر فقد حكي هذا القول عن الإمام أحمد وفي المسألة مذاهب للعلماء ذكرها أصحاب الخلاف.
باب الأيمان والنذور
من الصحاح
2560 -
أكثر ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يحلف: "لا، ومُقلّب القلوب".
قلت: رواه البخاري في غير موضع منها في التوحيد بهذا اللفظ والترمذي والنسائي في الأيمان والنذور وابن ماجه (2) في الكفارات من حديث ابن عمر.
2561 -
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ألا إن الله تعالى ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم، من كان حالفًا فليحلف بالله أو ليصمت".
قلت: رواه الشيخان في الأيمان والنذور من حديث عبد الله بن عمر، وروياه أيضًا وأصحاب السنن إلا الترمذي من حديث عمر بن الخطاب. (3)
وفيه دليل على النهي عن الحلف بغير الله تعالى، قال الشافعي: من حلف بغير الله فهي يمين مكروهة، وأخشى أن يكون معصية للنهي عنها، فإن قيل هذا الحديث مخالف لقوله صلى الله عليه وسلم: أفلح وأبيه إن صدق، فجوابه أن هذه كلمة تجرى على اللسان لا يقصد بها
(1) أخرجه النسائي (5023)، وأحمد (1/ 94) وإسناده صحيح.
(2)
أخرجه البخاري (7391)، (6628)، والترمذي (1540)، والنسائي (7/ 2)، وابن ماجه (2092).
(3)
أخرجه البخاري (6646)، ومسلم (1646)، وأبو داود (3250)، والنسائي (417)، وابن ماجه (2094).