‌حكم افتتاح الجرائد بالبسملة - مجلة البحوث الإسلامية - جـ ٦٢

‌

‌حكم إدخال اليدين

في الإناء قبل غسلهما

س: إذا أدخل الإنسان يديه في الإناء قبل غسلهما ثلاثا كما في الحديث فهل يفسد الماء؟. . . إلخ. ج: الحديث صريح بالأمر بغسلهما قبل إدخالهما الإناء؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: «إذا استيقظ أحدكم من نومه فليغسل يديه قبل أن يدخلهما في الإناء فإن أحدكم لا يدري أين باتت يده (1)» رواه مسلم. فلا يحل إدخالهما قبل غسلهما ثلاثا، فإن أدخلهما قبل ذلك فهو عاص آثم مخالف لأمر الرسول صلى الله عليه وسلم. وأما المدخلة فيه اليدان فلم يتعرض لحكمه في الحديث، فقال بعض الفقهاء: إنه يفسد بذلك، وهذا المشهور عند متأخري فقهائنا. وقال آخرون: إن الماء لا يفسد بذلك ما دام طهورا لم يتغير بالنجاسة ولا غيرها. وهذا الصواب الذي عليه المحققون.

‌

‌حكم افتتاح الجرائد بالبسملة

وهي تلقى في الشوارع وتداس

بالأرجل وتلقى في الزبالات

من محمد بن إبراهيم إلى المكرم م. ع. م. المحترم.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وبعد:

كتابك لنا بتاريخ 11/ 10 / 1386 هـ وصل: وقد ذكرت فيه

استنكارك ما رأيته من كتابة (بسم الله الرحمن الرحيم) في الجرائد وهي ترمى في الشوارع والزبالات وتداس بالأرجل.

والجواب: إن كتابة (بسم الله الرحمن الرحيم) مشروعة في أول كتب العلم والرسائل، فقد جرى على ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم في مكاتباته، واستمر على ذلك خلفاؤه وأصحابه من بعده، وسار عليه الناس إلى يومنا هذا، وقد حث الله تعالى عليها في القرآن فقال جل وعلا:{وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى} (1) قال الزهري: هي (بسم الله الرحمن الرحيم)، وذلك أن الكفار كانوا لا يقرون بها، كما حث على كتابتها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فروى عبد القادر الرهاوي في الأربعين من حديث أبي هريرة مرفوعا:«كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه ببسم الله الرحمن الرحيم فهو أقطع (2)» رواه الخطيب في جامعه بنحوه. فيجب تعظيم ما فيه (بسم الله الرحمن الرحيم)، أو شيء من القرآن أو السنة؛ لقوله تعالى:{وَمَنْ يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ عِنْدَ رَبِّهِ} (3)، والحرمات امتثال الأمر من فرائض وسنن، ومما فرضه: احترام كتابه وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، وبسم الله الرحمن الرحيم آية من القرآن في سورة النمل بإجماع العلماء. وقال تعالى:{وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ} (4)،