‌المسألة الأولى: في تعريف الأضحية وحكمها وأدلة مشروعيتها وشروطها: - الفقه الميسر في ضوء الكتاب والسنة - جـ ١

‌

‌الباب السادس: في الأضحية، وفيه مسائل:

‌

‌المسألة الأولى: في تعريف الأضحية وحكمها وأدلة مشروعيتها وشروطها:

1 -

تعريف الأضحية:

الأضحية لغة: هي ذبح الأضحية وقت الضحى.

وشرعاً: هي ما يذبح من الإبل أو البقر أو الغنم أو المعز تقرباً إلى الله تعالى يوم العيد.

2 -

حكمها وأدلة مشروعيتها:

الأضحية سنة مؤكدة؛ لقوله تعالى: (فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ)[الكوثر: 2].

ولحديث أنس رضي الله عنه: (أن النبي صلى الله عليه وسلم ضحى بكبشين أملحين أقرنين (1) ذبحهما بيده، وسمّى وكبر، ووضع رجله على صفاحهما) (2).

3 -

شروط مشروعية الأضحية:

تسن الأضحية في حق مَنْ وجدت فيه الشروط الآتية:

1 -

الإسلام: فلا يخاطب بها غير المسلم.

2 -

البلوغ والعقل: فمن لم يكن بالغاً عاقلاً فلا يكلف بها.

3 -

الاستطاعة: وتتحقق بأن يملك قيمة الأضحية زائدة عن نفقته ونفقة من تلزمه نفقته، خلال يوم العيد وأيام التشريق.

‌

‌المسألة الثانية: ما تجوز الأضحية به:

لا تصح الأضحية إلا أن تكون من:

1 -

الإبل.

2 -

البقر.

3 -

الغنم ومنه الماعز.

لقوله تعالى: (وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكًا لِيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ)[الحج: 34]. والأنعام لا تخرج عن هذه الأصناف الثلاثة. ولأنه