‌المسألة الخامسة: حكم الوتر وفضله ووقته: - الفقه الميسر في ضوء الكتاب والسنة - جـ ١

الترمذي في رواية حديث أم حبيبة الماضي: (أربعاً قبل الظهر وركعتين بعدها، وركعتين بعد المغرب، وركعتين بعد العشاء، وركعتين قبل صلاة الفجر)(1)، ولما ثبت في الصحيح من حديث عائشة رضي الله عنها قالت:(كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يدع أربعاً قبل الظهر)(2).

وآكد هذه الرواتب: ركعتا الفجر -وهما سنة الفجر القبلية- لقوله صلى الله عليه وسلم: (ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها)(3). ولقول عائشة رضي الله عنها عن هاتين الركعتين: (ولم يكن يدعهما أبداً)(4).

‌

‌المسألة الخامسة: حكم الوتر وفضله ووقته:

حكمه: سنة مؤكدة، حثَّ عليه الرسول صلى الله عليه وسلم ورغَّب فيه، فقال صلى الله عليه وسلم:(إن الله وتر يحب الوتر)(5). وقال صلى الله عليه وسلم: (يا أهل القرآن أوتروا، فإن الله وتر يحب الوتر)(6).

ووقته: ما بين صلاة العشاء وصلاة الفجر بإجماع العلماء؛ لفعله صلى الله عليه وسلم، ولقوله:(إن الله أمدكم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم: صلاة الوتر، ما بين صلاة العشاء إلى طلوع الفجر)(7).

فإذا طلع الفجر فلا وتر، لقوله صلى الله عليه وسلم:(صلاة الليل مثنى مثنى، فإذا خشي أحدكم الصبح صلى ركعة واحدة، توتر له ما قد صلى)(8). فهذا دليل على خروج وقت الوتر بطلوع الفجر.