الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
كتاب وكالة الشّاهد
أي الحاضر والغائب جائرة.
ذكر فيه حديث أبي هريرة في الذي اقترض منه النّبيّ صلى الله عليه وسلم فقال: "أَعْطُوهُ".
قال (ح): وكالة الحاضر ظاهرة من قوله: "أَعْطُوهُ" وأمّا وكالة الغائب فتستفاد منه بطريق الأولى (305).
قال (ع): ليس في الحديث شيء يدل على حكم الغائب فضلًا عن الأولوية (306).
قلت: وجه الأولوية وكالة الحاضر إذا أجازت مع إمكان مباشرة الموكل بنفسه، فجوازها للغائب مع الاحتياج إليه أولى، فمن لا يدرك هذا القدر كيف يستحضر التصدي للاعتراض.
(305) فتح الباري (4/ 483) وفي العنوان في النسخ الثلاث وكالة المعاهد وهو خطأ.
(306)
عمدة القاري (12/ 133).