‌ ‌كتاب اللقطة قوله في:   ‌ ‌413 - باب ضالة الإبل في حديث زيد بن - انتقاض الاعتراض في الرد على العيني في شرح البخاري - جـ ٢

‌

‌كتاب اللقطة

قوله في:

‌

‌413 - باب ضالة الإبل

في حديث زيد بن خالد: جاء أعرابي.

زعم ابن بشكوال أن هذا السائل عن اللقطة هو بلال وعزاه لأبي داود.

قال (ح): ليس في نسخ أبي داود شيء من ذلك، وفيه بعد أيضًا، لأنّ بلالًا لا يوصف بأنّه أعرابي (360).

قال (ع): ابن بشكوال لم يصرح بأن الأعرابي هو بلال، وإنّما قال: السائل في رواية سليمان عند أبي داود وهي قوله: سأله [رجل و] في الرِّواية الأخرى عن التّرمذيّ: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم هو بلال، ولفظ السائل أعم من الأعرابي وغيره، وابن بشكوال أوضح بأن السائل بلال، وهو كلام ليس فيه غبار، وليس فيه بعد، ولو صرح بقوله: الأعرابي هو بلال لكان يرد عليه ما قال، وأما عزوه لذلك لأبي داود فليس بصحيح، لأنّه رواه بطرق كثيرة وليس لبلال ذكر (361).