‌النوع الثامن: فيما يقتله المحرم من الدواب - جامع الأصول - جـ ٣

(1) قال الحافظ في " الفتح " 4 / 39: هو زيد بن جبير الطائي الكوفي، ليس له في الصحيح رواية عن غير ابن عمر، ولا له فيه إلا هذا الحديث. وآخر تقدم في المواقيت. وقد خالف نافعاً وعبد الله بن دينار في إدخال الواسطة بين ابن عمر وبين النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث ووافق سالماً إلا أن زيداً أبهمها، وسالماً سماها.

(2)

الحدأ - بكسر الحاء المهملة، وفتح الدال المهملة، وبالهمز، مع التاء وعدمه - على وزن: عنبة وعنب، قاله الكرماني.

(3)

قال الحافظ في " الفتح ": وزاد مسلم في آخره ذكر الصلاة لينبه بذلك على جواز قتل المذكورات في جميع الأحوال.

(4)

أخرجه البخاري 4 / 29 في الحج، باب ما يقتل من الدواب، ومسلم رقم (1199) في الحج،

⦗ص: 76⦘

باب ما يندب للمحرم وغيره قتله من الدواب في الحل والحرم.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه البخاري (3/17) قال: ثنا أصبغ. ومسلم (4/138) قال: ثني حرملة بن يحيى. والنسائي (5/210) قال: نا عيسى بن إبراهيم. وابن خزيمة (2665) قال: ثنا عيسى بن إبراهيم الغافقي.

ثلاثتهم (أصبغ، وحرملة، وعيسى) عن عبد الله وهب، عن يونس عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر، فذكره.

(*) وأخرجه أحمد (6/285) قال: ثنا سريج بن النعمان، قال: ثنا أبو عوانة، وفي (6/336) و (380) قال: ثنا عفان قال: ثنا أبو عوانة و «البخاري» (3/17) قال: ثنا مسدد، قال: ثنا أبو عوانة، و «مسلم» (4/19) قال: ثنا أحمد بن يونس، قال: ثنا زهير، (ح) وحدثنا شيبان بن فروخ، قال: ثنا أبو عوانة.

كلاهما (أبو عوانة، وزهير بن معاوية) قالا: ثنا زيد بن جبير، فذكره.

(1) الترمذي رقم (945) في الحج، باب ما جاء في ما يقتل المحرم من الدواب، وأبو داود رقم (1848) في المناسك، باب ما يقتل المحرم من الدواب. وفي سنده يزيد بن أبي زياد القرشي الهاشمي، وهو ضعيف، كبر فتغير فصار يتلقن، وباقي رجاله ثقات. والرواية الثانية عند أبي داود رقم (1847) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه، وفي سندها محمد بن عجلان وهو صدوق، إلا أنه اختلطت عليه أحاديث أبي هريرة. أقول: ولبعضه شواهد، ولذلك حسنه الترمذي وقال: والعمل على هذا عند أهل العلم، قالوا: المحرم يقتل السبع العادي، والكلب، وهو قول سفيان الثوري والشافعي. وقال الشافعي: كل سبع عدا على الناس أو على دوابهم فللمحرم قتله.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

حسن: أخرجه أحمد (3/3) قال: ثنا هشيم، وفي (3/32) قال: ثنا وكيع، قال: ثنا شريك، وفي (3/79) قال: ثنا عثمان بن محمد - قال عبد الله بن أحمد: وسمعته أنا من عثمان - قال: ثنا جرير. والبخاري في الأدب المفرد (1223) قال: ثنا أحمد بن يونس، قال: ثنا أبو بكر «وأبو داود» (1848) قال: ثنا أحمد بن حنبل، قال: ثنا هشيم. و «ابن ماجة» (3089) قال: ثنا أبو كريب، قال: ثنا محمد بن فضيل. «والترمذي» (838) قال: ثنا أحمد بن منيع، قال: ثنا هشيم.

خمستهم - هشيم، وشريك، وجرير، وأبو بكر بن عياش، وابن فضيل - عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الرحمن بن أبي نعم، فذكره.

وقال الزيلعي في نصب الراية (3/131) قال الترمذي فيه: حسن، وقال الشيخ في «الإمام» : وإنما لم يصححه من أجل يزيد بن أبي زياد.

(1) قال الحافظ في " الفتح " 4 / 30: قوله " خمس " التقييد بالخمس وإن كان مفهومه اختصاص المذكورات بذلك لكنه مفهوم عدد، وليس بحجة عند الأكثر، وعلى تقدير اعتباره فيحتمل أنه قاله صلى الله عليه وسلم أولاً، ثم بين بعد ذلك أن غير الخمس يشترك معها في الحكم. فقد ورد في بعض طرق عائشة رضي الله عنها بلفظ " وأربع " وفي بعض طرقها بلفظ " ست " فأما طريق " أربع " فأخرجها مسلم من طريق القاسم عنها، فأسقط " العقرب "، وأما طريق " ست " فأخرجها أبو عوانة في " المستخرج " من طريق المحاربي عن هشام عن أبيه عنها فأثبتها وزاد " الحية "، ويشهد لها طريق شيبان التي تقدمت من عند مسلم، وإن كانت خالية عن العدد، وأغرب عياض فقال: وفي غير كتاب مسلم ذكر الأفعى فصارت سبعاً. وتعقب بأن الأفعى داخلة في مسمى الحية. والحديث الذي ذكرت فيه أخرجه أبو عوانة في " المستخرج " من طريق ابن عون عن نافع في أحاديث الباب قال: قلت لنافع فالأفعى؟ قال: ومن يشك في الأفعى. انتهى.

وقد وقع في حديث أبي سعيد عند أبي داود نحو رواية شيبان وزاد: السبع العادي فصارت سبعاً. وفي حديث أبي هريرة عند ابن خزيمة وابن المنذر زيادة ذكر الذئب والنمر على الخمس المشهورة فتصير بهذا الاعتبار تسعاً. لكن أفاد ابن خزيمة عن الذهلي أن ذكر الذئب والنمر من تفسير الراوي للكلب العقور. ووقع ذكر الذئب في حديث مرسل، أخرجه ابن أبي شيبة وسعيد بن منصور وأبو داود من طريق سعيد بن المسيب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" يقتل المحرم الحية، والذئب " ورجاله ثقات. وأخرج أحمد من طريق حجاج بن أرطاة عن وبرة عن ابن عمر قال: أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل الذئب للمحرم. وحجاج ضعيف. وخالفه مسعر عن وبرة فرواه موقوفاً. أخرجه ابن أبي شيبة، فهذا جميع ما وقعت عليه في الأحاديث المرفوعة زيادة على الخمس المشهورة، ولا يخلو شيء من ذلك من مقال، والله أعلم.

(2)

أخرجه البخاري 4 / 29 في الحج، باب ما يقتل من الدواب، ومسلم رقم (1199) في الحج، باب ما يندب للمحرم وغيره قتله من الدواب في الحل والحرم، والموطأ 1 / 356 في الحج، باب ما يقتل المحرم من الدواب، وأبو داود رقم (1846) في المناسك، باب ما يقتل المحرم من الدواب، والنسائي 5 / 187 و 188 و 189 و 190 في الحج، باب ما يقتل المحرم من الدواب، باب قتل الكلب العقور، وباب قتل الفأرة، وباب قتل العقرب، وباب قتل الحدأة، وباب قتل الغراب.

‌

‌[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح:

أ - عن نافع، عنه:

1 -

أخرجه مالك «الموطأ» (234) ، وأحمد (2/138)(6229)، قال: ثنا إسحاق وفي (2/138)(6230) قال: قرأت على عبد الرحمن و «البخاري» (3/17) قال: ثنا عبد الله بن يوسف. ومسلم (4/17) قال: ثني يحيى بن يحيى. والنسائي (5/187) قال: نا قتيبة.

خمستهم - إسحاق، وعبد الرحمن، وعبد الله بن يوسف، ويحيى بن يحيى، وقتيبة بن سعيد - عن مالك.

2 -

وأخرجه أحمد (2/3)(4461) قال: ثنا هشيم، قال: نا يحيى بن سعيد، وعبد الله بن عمر، وابن عون.

3 -

وأخرجه أحمد (3/37)(4937) ومسلم (4/19) قال: ثنا هارون بن عبد الله.

كلاهما (أحمد بن حنبل، وهارون بن عبد الله) قالا: ثنا محمد بن بكر، قال: نا ابن جريج.

4 -

وأخرجه أحمد (2/48)(5091) قال: ثنا إسماعيل. وفي (2/65)(5324) قال: ثنا عبد الوهاب. وفي (2/82)(5541) قال: ثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي. و «مسلم» (4/19) قال: ثني أبو كامل، قال: ثنا حماد و «النسائي» (5/190) قال: نا زياد بن أيوب، قال: ثنا ابن علية.

أربعتهم - إسماعيل بن إبراهيم بن عُلَية، وعبد الوهاب الثقفي، ومحمد بن عبد الرحمن الطفاوي، وحماد ابن زيد - عن أيوب.

5 -

وأخرجه أحمد (2/54)(5160) قال: حدثنا يحيى. ومسلم (4/19) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا علي بن مسهر، (ح) وحدثنا ابن نمير، قال: حدثنا أبي. وابن ماجة (3088) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا عبد الله بن نمير. والنسائي (5/190) قال: أخبرنا عبيد الله بن سعيد أبو قدامة، قال: حدثنا يحيى.

ثلاثتهم - يحيى بن سعيد، وعلي بن مسهر، وعبد الله بن نمير - عن عبيد الله.

6 -

وأخرجه أحمد (2/77)(5476) قال: حدثنا يزيد. و «الدارمي» (1823) قال: أخبرنا يزيد بن هارون. و «مسلم» (4/19) قال: حدثنا ابن المثنى. قال: حدثنا يزيد بن هارون. و «النسائي» (5/190) قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا هشيم.

كلاهما (يزيد بن هارون، وهشيم) قال يزيد: أخبرنا، وقال هشيم: حدثنا يحيى بن سعيد.

7 -

وأخرجه مسلم (4/19) قال: حدثناه قتيبة، وابن رمح. والنسائي (5/189) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد.

كلاهما (قتيبة، وابن رمح) عن الليث بن سعد.

8 -

وأخرجه مسلم (4/19) قال: حدثنا شيبان بن فروخ، قال: حدثنا جرير (يعني ابن حازم) .

ثمانيتهم (مالك، ويحيى بن سعيد، وعبيد الله بن عمر، وعبد الله بن عون، وابن جريج، وأيوب السختياني، والليث بن سعد، وجرير بن حازم) عن نافع، فذكره.

(*) الروايات ألفاظها متقاربة.

(*) أخرجه أحمد (2/32)(4876) . ومسلم (4/20) قال: حدثنيه فضل بن سهل.

كلاهما (أحمد بن حنبل، وفضل) عن يزيد بن هارون، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق، عن نافع، وعبيد الله بن عبد الله بن عمر، عن ابن عمر، فذكره.

ب - عن عبد الله بن دينار، عنه:

أخرجه مالك «الموطأ» (234) . وأحمد (2/50)(5107) قال: حدثنا محمد بن عبد الله، قال حدثنا سفيان. وفي (2/52) (5132) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي (2/138)(6228) قال: قرأت على عبد الرحمن: مالك (ح) وحدثنا إسحاق، قال: حدثنا مالك. و «البخاري» (3/17) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك. وفي (4/157) قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة، قال: أخبرنا مالك. و «مسلم» (4/20) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، ويحيى بن أيوب، وقتيبة، وابن جحر. قال يحيى بن يحيى: أخبرنا، وقال الآخرون: حدثنا إسماعيل بن جعفر.

أربعتهم - مالك، وسفيان، وشعبة، وإسماعيل بن جعفر - عن عبد الله بن دينار، فذكره.

(*) رواية سفيان، شعبة:«خَمس لَيس على حَرام جُنَاح في قَتْلِهِن: الكلب العقور، والغراب، والحُدَيّا والفأرة والحية» .