الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
جامعها من ورائها جاء الولد أحول، فنزلت:{نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ} .
* * *
باب
1989 -
عن الحسن: أن أخت مَعْقِل بن يسار طلقها زوجها، فتركها حتى انقضت عدتها، فخطبها فأبى معقل، فنزلت:{فَلَا تَعْضُلُوهُنَّ أَنْ يَنْكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ} [البقرة: 232].
* * *
باب
1990 -
عن ابن أبي مُليكة: قال ابن الزبير: قلت لعثمان بن عفَّان: {وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا} [البقرة: 240] قال (1): قد نسختها الآية
(1)"قال" أثبتناها من "الصحيح".
_________
= عن ابن المنكدر، عن جابر به، رقم (4528).
1989 -
خ (3/ 202)، (65) كتاب التفسير، (40) باب:{وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا تَعْضُلُوهُنَّ أَنْ يَنْكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ} ، من طريق عباد بن راشد ويونس، عن الحسن به، رقم (4529)، أطرافه في (5130، 5330، 5331).
1990 -
خ (3/ 202)، (65) كتاب التفسير، (41) باب:{وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا} . . . إلى: {بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ} ، من طريق يزيد بن زريع، عن حبيب، عن ابن أبي مليكة، عن ابن الزبير، عن عثمان به، رقم (4530)، طرفه في (4536).
الأخري، فلم تكتبها أو تدعها، قال: ابن أخي (1)! لا أغيِّر شيئًا من مكانه.
1991 -
وعن مجاهد: {وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا} [البقرة: 234] قال: كان هذه العِدَّة تعتدُّ عند أهل زوجها واجب، فأنزل اللَّه عز وجل (2):{وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا وَصِيَّةً لِأَزْوَاجِهِمْ مَتَاعًا إِلَى الْحَوْلِ غَيْرَ إِخْرَاجٍ فَإِنْ خَرَجْنَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِي مَا فَعَلْنَ فِي أَنْفُسِهِنَّ مِنْ مَعْرُوفٍ} [البقرة: 240]، جعل (3) اللَّه لها تمام السنة سبعة أشهر وعشرين ليلة وصية، إن شاءت سكنت في وصيتها، وإن شاءت خرجت، وهو قول اللَّه عز وجل (4):{غَيْرَ إِخْرَاجٍ فَإِنْ خَرَجْنَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ} فالعدة كما (5) هي واجبة عليها (6).
وقال عطاء: قال ابن عباس: نسخت هذه الآية عدتها عند أهلها، فتعتد حيث شاءت، وقال عطاء: إن شاءت (7) اعتدت عند أهلها (8)، وسكنت في
(1) في "صحيح البخاري": "يا ابن أخي. . . ".
(2)
"عز وجل" ليست في "صحيح البخاري".
(3)
في "صحيح البخاري": "قال: جعل. . . ".
(4)
في "صحيح البخاري": "اللَّه تعالى".
(5)
"كما" أثبتناها من "الصحيح"، وليست بالأصل.
(6)
زاد في "صحيح البخاري": "زعم ذلك عن مجاهد".
(7)
في "صحيح البخاري": "حيث شاءت، وهو قول اللَّه تعالى: {غَيْرَ إِخْرَاجٍ}، قال عطاء. . . ".
(8)
في "صحيح البخاري": "أهله".
_________
1991 -
خ (3/ 203)، في الكتاب والباب السابقين، من طريق روح، عن شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد به، رقم (4531)، طرفه في (5344).