الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
5744 -
أبو هُرَيْرَةَ: لَعَنَ النبي صلى الله عليه وسلم الرَّجُلَ يَلْبَسُ لِبْسة الْمَرْأَةِ وَالْمَرْأَةَ تَلْبَسُ لِبْسَةَ الرَّجُلِ. هما لأبي داود (1).
(1) أبو داود (4098)، وصححه الألباني في ((صحيح أبي داود)) (3454).
5745 -
عَلِي سَمِعْتُ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ عِنْدَ الْكُسْوَةِ ((الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي رَزَقَنِي مِنَ الرِّيَاشِ مَا أَتَجَمَّلُ بِهِ فِي النَّاسِ وَأُوَارِي بِهِ عَوْرَتِي.)) لأحمد والموصلى بضعف (1).
(1) أحمد 1/ 157 - 158، وأبو يعلى 1/ 253 - 254 (295)، وقال الهيثمي 5/ 119: وفيه مختار بن نافع، وهو ضعيف.
5746 -
عُمَر رفعه: ((مَنْ لَبِسَ ثَوْبًا جَدِيدًا فَقَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي كَسَانِي مَا أُوَارِي بِهِ عَوْرَتِي وَأَتَجَمَّلُ بِهِ فِي حَيَاتِي ثُمَّ عَمَدَ إِلَى الثَّوْبِ الَّذِي أُخْلَقَ أو ألقى فَتَصَدَّقَ بِهِ كَانَ فِي كَنَفِ الله وَفِي حِفْظِ الله وَفِي سَتْرِ الله حَيًّا وَمَيِّتًا)) قالها ثلاثًا. للقزويني بمجهول (1).
(1) ابن ماجة (3557)، ورواه الترمذي (3560) وقال: حديث غريب. وضعفه الألباني في ضعيف الترمذي (713).
5747 -
ابنُ عمر، رفعه:((الارتداء لبسة العرب والالتفاع لبسة الإيمان)) وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتلفع. للكبير (1).
(1) ذكره الهيثمي 5/ 127، وقال: وفيه سعيد بن سنان الشامي، وهو ضعيف جدًا، ونقل عن بعضهم توثيقه، ولم يصح.
5748 -
أبو أمامة، دعا النبي صلى الله عليه وسلم بخفين يلبسهما فلبس أحدهما ثم جاء غراب فاحتمل الآخر فرمى به فخرجت منه حية، فقال صلى الله عليه وسلم:((من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يلبس خفيه حتى ينفضهما)). للكبير (1).
(1) الطبراني 8/ 137 (7620)، وقال الهيثمي 5/ 140: وفيه: هاشم بن عمرو، ولم أعرفه وإلا أن ابن حبان ذكر في ((الثقات)): هاشم بن عمرو في طبقته، والظاهر أنه هو إلا أنه لم يذكر روايته عن إسماعيل بن عياش وشيخ إسماعيل في هذا الحديث شامي فرواته ثقات، وهو صحيح إن شاء الله، وضعفه الألباني في ((الضعيفة)) (2440).
أنواع من اللباس وألوانها حيث يطلب اللبس وتركه
5749 -
أُمُّ سَلَمَةَ: لَمْ يَكُنْ ثَوْبٌ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم مِنْ القَمِيصٍ. للترمذي وأبي داود بلفظه (1).
(1) أبو داود (4026)، والترمذي (1762)، وقال: حسن غريب، وابن ماجة (3575) ، وصححه الألباني في صحيح أبي داود (3397).
5750 -
سُوَيْدُ بْنِ قَيْسٍ: جَلَبْتُ أَنَا وَمَخْرَمةُ الْعَبْدِيُّ بَزًّا مِنْ هَجَرَ فأتينا به مكة فَجَاءَنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَسَاوَمَنَا بِسَرَاوِيلَ فبعنا منه، فوزن ثمنه وقال للذي يزن:((زِنْ وَأَرْجِحْ)) لأصحاب السنن وللموصلي والأوسط (1).
(1) أبو داود (3336)، والترمذي (1305)، وقال: حسن صحيح، والنسائي 7/ 284،وابن ماجة (3579)،وصححه الألباني في صحيح الترمذي (1051).
5751 -
أبو هريرة نحوه وفيه، قلت: يا رسول الله، وإنك لتلبس السراويل؟ قال:((أجل في السفر والحضر، وبالليل والنهار، فإني أمرت بالستر، فلم أجد شيئاً أستر منه)) (1).
(1) أبو يعلى 11/ 25 (6162)، و ((الأوسط)) 6/ 349 - 350 (6594)، وقال الهيثمي 5/ 121 - 122: فيه يوسف بن زياد البصري، وهو ضعيف.
5752 -
علي: كنت قاعداً عند النبي صلى الله عليه وسلم عند البقيع في يوم مطير، فمرت امرأة على حمار ومعها مكار فسقطت فأعرض عنها بوجهه، فقالوا: يا رسول الله، إنها متسرولة، فقال:((اللهم اغفر للمتسرولات من أمتى.)) للبزار بضعف (1).
(1) البزار كما في ((كشف الأستار)) 3/ 623 - 363 (2947)، وقال الهيثمي 5/ 122: فيه إبراهيم بن زكريا المعلم، وهو ضعيف جدًا. وقال الألباني في ضعيف الجامع (1178): موضوع.
5753 -
الْمِسْوَرُِ بْنُ مَخْرَمَةَ قَدِمَتْ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَقْبِيَةٌ فَقَالَ أَبِي مَخْرَمَةُ: انْطَلِقْ بِنَا عَسَى أَنْ يُعْطِيَنَا مِنْهَا شَيْئًاَّ، فَقَامَ أَبِي عَلَى الْبَابِ فَتَكَلَّمَ فَعَرَفَ صلى الله عليه وسلم صَوْتَه، فَخَرَجَ وَمَعَهُ قَبَاءٌ وَهُوَ يُرِيهِ مَحَاسِنَهُ وَهُوَ يَقُولُ ((خَبَأْتُ هَذَا لَكَ خَبَأْتُ هَذَا لَك)) (1).
(1) البخاري (2657)، ومسلم (1058).
5754 -
وفي رواية: يَا بُنَيِّ ادْعُ لِيَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَعْظَمْتُ ذَلِكَ وقُلْتُ: أَدْعُو لَكَ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم: فَقَالَ: يَا بُنَيِّ إِنَّهُ لَيْسَ بِجَبَّارٍ فَدَعَوْتُهُ فَخَرَجَ وَعَلَيْهِ قَبَاءٌ مِنْ دِيبَاجٍ مُزَررٌ بِالذَّهَبِ فَقَالَ: يَا مَخْرَمَةُ هَذَا خَبَأْنَاه لَكَ (1).
(1) البخاري معلقا بعد حديث (5862).
5755 -
أَنَسُ: كَانَ أَحَبُّ ما إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَلْبَسَه الْحِبَرَةَ. هما للستة (1).إلا مالكا
(1) البخاري (5812)، ومسلم (2079).
5756 -
ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ لَمَّا خَرَجَتِ الْحَرُورِيَّةُ أَتَيْتُ عَلِيًّا فَقَالَ: ائْتِ هَؤُلاءِ الْقَوْمَ فَلَبِسْتُ أَحْسَنَ مَا يَكُونُ مِنْ حُلَلِ الْيَمَنِ قَالَ أَبُو زُمَيْلٍ: وَكَانَ
⦗ص: 402⦘
ابْنُ عَبَّاسٍ رَجُلاً جَمِيلاً جَهِيرًا قَالَ فَأَتَيْتُهُمْ فَقَالُوا مَرْحَبًا بِكَ يَا أبا عَبَّاسٍ مَا هَذِهِ الْحُلَّةُ قلت: مَا تَعِيبُونَ عَلَيَّ لَقَدْ رَأَيْتُ عَلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم أَحْسَنَ مَا يَكُونُ مِنَ الْحُلَلِ. لأبي داود (1).
(1) أبو داود (4037)، وحسنه الألباني في ((صحيح أبي داود)) (3406).
5757 -
عَبْدُِ الْوَاحِدِ بْنُ أَيْمَنَ عن أبيه: دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ وَعَلَيْهَا دِرْعٌ قِطْري ثَمَنُ خَمْسَةِ دَرَاهِمَ فَقَالَتِ: ارْفَعْ بَصَرَكَ إِلَى جَارِيَتِي أنْظُرْ إِلَيْهَا فَإِنَّهَا تُزْهَى أَنْ تَلْبَسَهُ فِي الْبَيْتِ: وَقَدْ كَانَ لِي دِرْعٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فَمَا كَانَتِ امْرَأَةٌ تُقَيَّنُ في الْمَدِينَةِ إِلَاّ أتت إِلَيَّ تَسْتَعِيرُهُ. للبخاري (1).
(1) البخاري (2628).
5758 -
ابنُ عمر: كان النبي صلى الله عليه وسلم يلبس قلنسوة بيضاء. للكبير بلين (1).
(1) ذكره الهيثمي 5/ 121 وقال: رواه الطبراني، وفيه عبد الله بن خراش، وثقه ابن حبان، وقال: ربما أخطأ، وضعفه جمهور الأئمة، وبقية رجاله ثقات. وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (4621).
5759 -
] مالك [(1) بَلَغَهُ أَنَّ عُمَرَ قَالَ: إِنِّي لأُحِبُّ أَنْ أَنْظُرَ إِلَى الْقَارِئِ أَبْيَضَ الثِّيَابِ (2).
(1) في الأصل: ابن عمر، وما أثبتناه من " الموطأ "
(2)
مالك 2/ 695.
5760 -
ابْنُ عُمَرَ: أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم رَأَى عَلَى عُمَرَ قَمِيصًا أَبْيَضَ فَقَالَ ((ثَوْبُكَ هَذَا غَسِيلٌ أَمْ جَدِيدٌ)) قَالَ: لا بَلْ غَسِيلٌ قَالَ ((الْبَسْ جَدِيدًا وَعِشْ حَمِيدًا وَمُتْ شَهِيدًا.)) للقزويني (1).
(1) ابن ماجة (3558)، وقال البوصيري في ((الزوائد)) ص464 - 465 (1183): وإسناد حديث ابن عمر صحيح، الحسين بن مهدي الأبلي ذكره ابن حبان في الثقات، وروى عنه ابن خزيمة في صحيحه، وقال أبو حاتم: صدوق، وباقي رجاله محتج بهم في الصحيحين. وصححه الألباني في صحيح ابن ماجة (2863).
5761 -
جَابرُِ بْنِ سَمُرَةَ: رَأَيْتُ النبي صلى الله عليه وسلم فِي لَيْلَةٍ إِضْحِيَانٍ فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ إليه وَعَلَيْهِ حُلَّةٌ حَمْرَاءُّ وإلى القمر فَإِذَا هُوَ عِنْدِي أَحْسَنُ مِنَ الْقَمَرِ. للترمذي (1).
(1) الترمذي (2811)،وقال: حسن غريب، والدارمي (57)،، وضعفه الألباني في ضعيف الترمذي (532).
5762 -
نَافِعٌٍ: أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَلْبَسُ الثَّوْبَ الْمَصْبُوغَ بِالْمِشْقِ وَالْمَصْبُوغَ بِالزَّعْفَرَانِ. لمالك (1).
(1) مالك 2/ 695.
5763 -
ابْنُِ عَمْرٍو: مَرَّ رَجُلٌ وَعَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَحْمَرَانِ، فَسَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ. للترمذي وأبي داود (1).
(1) أبو داود (4069)، والترمذي (2807)، وقال: حسن غريب، وقال المنذري في ((مختصر سنن أبي داود)) 6/ 41 (3910): وفي إسناده: أبو يحيى القتات، وقد اختلف في اسمه، وهو كوفي لا يحتج بحديثه، إنتهى. بتصرف. وضعفه الألباني في ضعيف الترمذي (531).
5764 -
رَافِعٌِ بْنُ خَدِيجٍ: خَرَجْنَا مَعَ النبي صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ فَرَأَى عَلَى رَوَاحِلِنَا وَعَلَى إِبِلِنَا أَكْسِيَةً فِيهَا خُيُوطُ عِهْنٍ حُمْرٌ فَقَالَ: ((أَلا أَرَى هَذِهِ الْحُمْرَةَ قَدْ عَلَتْكُمْ)) فَقُمْنَا سِرَاعًا لِقَوْلِه حَتَّى نَفَرَ بَعْضُ إِبِلِنَا فَأَخَذْنَا الأَكْسِيَةَ فَنَزَعْنَاهَا عَنْهَا (1).
(1) أبو داود (4070)، وقال المنذري في ((مختصر سنن أبي داود)) 6/ 41 - 42 (3911): في إسناده رجل مجهول. وضعفه الألباني في ضعيف أبي داود (879).
5765 -
امْرَأَةٌ مِنْ بَنِي أَسَدٍ: كُنْتُ يَوْمًا عِنْدَ زَيْنَبَ وَنَحْنُ نَصْبُغُ ثِيَابًا لنا بِمَغْرَةٍ فطَلَعَ عَلَيْنَا النبي صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا رَأَى الْمَغْرَةَ رَجَعَ (فعلمت)(1) زينب أنه كره ما فعلت (2).
(1) في (أ): فعلم.
(2)
أبو داود (4071)، وقال المنذري في ((مختصر سنن أبي داود)) 6/ 42 (3912)، في إسناده إسماعيل بن عياش، وابنه محمد بن إسماعيل بن عياش، وفيهما مقال. وضعفه الألباني في ضعيف أبي داود (880).
5766 -
عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ رفعه: ((لا أَرْكَبُ الأُرْجُوَانَ وَلا أَلْبَسُ الْمُعَصْفَرَ وَلا الْقَمِيصَ المكفوف بِالْحَرِيرِ أَلا وَطِيبُ الرِّجَالِ رِيحٌ لا لَوْنَ لَهُ وَطِيبُ النِّسَاءِ لَوْنٌ لا رِيحَ لَهُ)). هي لأبي داود (1).
(1) أبو داود (4048)، والترمذي (2788)، وقال المنذري في ((مختصر سنن أبي داود)) 6/ 31 - 32 (3890): والحسن لم يسمع من عمران بن حصين. وصححه الألباني في صحيح أبي داود (3415).
5767 -
سمرةُ: لبس النبي صلى الله عليه وسلم ثوبين كانا صبغا بزعفران، وقد نفضا. لرزين.
5768 -
ابْنُ عَمْرو بن العاص: رَأَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَيَّ ثَوْبَيْنِ مُعَصْفَرَيْنِ فَقَالَ: ((أُمُّكَ أَمَرَتْكَ بِهَذَا)) قُلْتُ: أَغْسِلُهُمَا يا رسول الله؟ قَالَ: ((بَلْ أَحْرِقْهُمَا)) (1).
(1) مسلم (2077)28.
5769 -
وفي رواية: ((هَذِهِ ثِيَابُ الْكُفَّارِ فَلا تَلْبَسْهَا)) (1).
(1) مسلم (2077) 27، والنسائي 8/ 203.
5770 -
وفي أخرى: أنه صلى الله عليه وسلم غضب وَقَالَ: ((اذْهَبْ فَاطْرَحْهُمَا عَنْكَ)) قَالَ: أَيْنَ يَا رَسُولَ الله؟ قَالَ: ((فِي النَّارِ)) (1).
(1) النسائي 8/ 203 - 204. وصححه الألباني في صحيح النسائي (4910).
5771 -
وفي أخرى: هَبَطْنَا مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم مِنْ ثَنِيَّةٍ، فَالْتَفَتَ إِلَيَّ وَعَلَيَّ رَيْطَةٌ مُضَرَّجَةٌ بِالْعُصْفُر فَقَالَ:((مَا هَذِهِ الرَّيْطَةُ عَلَيْكَ؟)) فَعَرَفْتُ مَا كَرِهَ فَأَتَيْتُ أَهْلِي وَهُمْ يَسْجُرُونَ تَنُّورًا لَهُمْ فَقَذَفْتُهَا فِيهِ فأَتَيْتُهُ مِنَ الْغَدِ فَقَالَ: ((يَا عَبْدَ الله مَا فَعَلْتَ بالرَّيْطَةُ؟)) فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ: ((أفلا كَسَوْتَهَا بَعْضَ أَهْلِكَ فَإِنَّهُ لا بَأْسَ بِهِا لِلنِّسَاءِ)). لمسلم وأبي داود والنسائي (1).
(1) أبو داود (4066)،وابن ماجة (3603)،، وحسنه الألباني في صحيح أبي داود (3431).
5772 -
ابنُ عمر، رفعه:((لا تلبسوا شيئا مسه زعفران ولا ورس)) (1).
(1) البخاري (1838).
5773 -
أنسُ، كانت للنبي صلى الله عليه وسلم ملحفة مصبوغة بالورس والزعفران يدور بها على نسائه، فان كانت ليلة هذه رشتها بالماء، وإن كانت ليلة هذه رشتها بالماء. للأوسط (1).
(1) الطبراني في ((الأوسط)) 1/ 209 (675)، قال الهيثمي 5/ 129: فيه مؤمل بن إسماعيل، وثقه ابن حبان، وضعفه جماعة. وصححه الألباني في صحيح الجامع (4835).
5774 -
أُمُّ خَالِدٍ: أَتَيْتُ النبي صلى الله عليه وسلم مَعَ أَبِي وَعَلَيَّ قَمِيصٌ أَصْفَرُ، قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:((سَنَهْ سَنَهْ)) وَهِيَ بِالْحَبَشِيَّةِ: حَسَنَةٌ، فَذَهَبْتُ أَلْعَبُ بِخَاتَمِ النُّبُوَّةِ فَزَبَرَنِي أَبِي، فقَالَ صلى الله عليه وسلم:((دَعْهَا)) ثُمَّ قَالَ: ((أَبْلِي وَأَخْلِقِي ثُمَّ أَبْلِي وَأَخْلِقِي ثُمَّ أَبْلِي وَأَخْلِقِي)) قَالَ الراوي: فَبَقِي حَتَّى دكن. للبخاري (1).
(1) البخاري (3071).
5775 -
وعنها: أُتِيَ النبي صلى الله عليه وسلم بِثِيَابٍ فِيهَا خَمِيصَةٌ سَوْدَاءُ صغيرة، فقَالَ:((مَنْ تَرَوْنَ أكسو هَذِهِ؟)) فَسْكَتَ الْقَوْمُ قَالَ: ((ائْتُونِي بِأُمِّ خَالِدٍ)) فَأُتِيَ بِها فَأَلْبَسَنِيهَا بِيَدِهِ وَقَالَ: ((أَبْلِي وَأَخْلِقِي)) مَرَّتَيْنِ فَجَعَلَ يَنْظُرُ إِلَى عَلَمِ الْخَمِيصَةِ وَيُشِيرُ بِيَدِهِ إِلَيَّ وَيَقُولُ: ((يَا أُمَّ خَالِدٍ: هَذَا سَنَا يَا أُمَّ خَالِدٍ هَذَا سَنَا)) وَالسَّنَا بِلِسَانِ الْحَبَشِةِ الْحَسَنُ (1).
(1) البخاري (5845)، أبو داود (4024).
5776 -
وفي روايةٍ: قَدِمْتُ مِنْ أَرْضِ الْحَبَشَةِ وَأَنَا جُوَيْرِيَةٌ، فَكَسَانِي النبي صلى الله عليه وسلم خَمِيصَةً لَهَا أَعْلامٌ، فَجَعَلَ يَمْسَحُ الأَعْلامَ بِيَدِهِ وَيَقُولُ:((سَنَاهْ سَنَاهْ)). يَعْنِي حَسَنٌ حَسَنٌ. للبخاري وأبي داود (1).
(1) البخاري (3874).
5777 -
أبو رِمْثَةَ: رَأَيْتُ النبي صلى الله عليه وسلم وَعَلَيْهِ ثوبان أَخْضَرَانِ. لأصحاب السنن (1).
(1) أبو داود (4065)، والترمذي (2812)، وقال: حسن غريب، والنسائي 8/ 204،والدارمي (2388)،وصححه الألباني في صحيح الترمذي (2254).
5778 -
أنسٌ: كان أحب الألوان إلى النبي صلى الله عليه وسلم الخضرة. للبزار والأوسط (1).
(1) البزار كما في ((كشف الأستار)) 3/ 361 (2943)، والطبراني في ((الأوسط)) 6/ 39 - 40 (5731)، قال الهيثمي 5/ 129:ورجال الطبراني ثقات. وحسنه الألباني في صحيح الجامع (4623).
5779 -
أنسٌ: أَنَّ عُمَرَ أَرَادَ أَنْ يَنْهَى عَنْ حُلَلِ الْحِبَرَةِ لأَنَّهَا تُصْبَغُ بِالْبَوْلِ، فَقَالَ لَهُ أُبَيٌّ لَيْسَ ذَلِكَ لَكَ، لقَدْ لَبِسَهُنَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَلَبِسْنَاهُنَّ فِي عَهْدِهِ. لأحمد مطولاً (1).
(1) أحمد 5/ 143.
5780 -
أبو الأَحْوَصِ عَنْ أَبِيهِ أتيت النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وعليّ ثَوْبٍ دُرنٍ فَقَالَ لي: ((أَلَكَ مَالٌ؟)) قَلت: نَعَمْ. قال: ((مِنْ أي المال)) قلت: من كُلِّ الْمَالِ قَدْ أعطاني الله تعالى مِنَ الإبِلِ (والبقر) وَالْغَنَمِ وَالْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ. قَالَ فَإِذَا آتَاكَ الله مَالاً فَلْيُرَ أَثَرُ نِعْمَةِ الله عليك وَكَرَامَتِهِ. للنسائي (1).
(1) أبو داود (4063) ،والنسائي 8/ 181، وصححه الألباني في صحيح النسائي (4820).
5781 -
عَمْرُو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ رفعه: ((إِنَّ الله يُحِبَّ أَنْ يَرَى أَثَرَ نِعْمَتِهِ عَلَى عَبْدِهِ)). للترمذي (1).
(1) الترمذي (2819)، وقال: حسن. وقال الألباني في صحيح الترمذي (2260): حسن صحيح.
5782 -
عَائِشَةُ: كَانَ عَلَى عهد رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم ثَوْبَانِ قِطْرِيَّانِ، فَكَانَ إِذَا قَعَدَ فَعَرِقَ ثَقُلا عَلَيْهِ، فَقَدِمَ بَزٌّ مِنَ الشَّامِ لِفُلانٍ الْيَهُودِيِّ، فَقُلْتُ: يا رسول الله لَوْ بَعَثْتَ فَاشْتَرَيْتَ مِنْهُ ثَوْبَيْنِ إِلَى الْمَيْسَرَةِ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ، فَقَالَ اليهودي: قَدْ عَلِمْتُ مَا أراد، إِنَّمَا أراد أَنْ يَذْهَبَ
⦗ص: 406⦘
بِمَالِي أَوْ بِدَرَاهِمِي فَقَالَ صلى الله عليه وسلم: ((كَذَبَ عدو الله قَدْ عَلِمَ أَنِّي مِنْ أَتْقَاهُمْ وَآدَاهُمْ لِلأَمَانَةِ)). للترمذي والنسائي (1).
(1) الترمذي (1213)، النسائي 7/ 294، وقال أبو عيسى: حسن صحيح غريب. وصححه الألباني في صحيح الترمذي (969).
5783 -
جَابِرٌ: خَرَجْنَا مَعَ النبي صلى الله عليه وسلم فِي غَزْوَةِ أَنْمَارٍ فَبَيْنَا أَنَا تَحْتَ شَجَرَةٍ إِذَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم، قُلْتُ: يَا رَسُولَ الله: هلم هَلُمَّ إِلَى الظِّلِّ، فَنَزَلَ، فَقُمْتُ إِلَى غِرَارَةٍ لَنَا فَالْتَمَسْتُ فِيهَا فَوَجَدْتُ جِرْوَ قِثَّاءٍ فَكَسَرْتُهُ ثُمَّ قَرَّبْتُهُ إليه فَقَالَ:((مِنْ أَيْنَ لَكُمْ هَذَا؟)) فَقُلْتُ: يا رسول الله خَرَجْنَا بِهِ مِنَ الْمَدِينَةِ وَعِنْدَنَا صَاحِبٌ لَنَا نُجَهِّزُهُ يَذْهَبُ يَرْعَى لنا ظَهْرَنَا فَجَهَّزْتُهُ، ثُمَّ أَدْبَرَ وَعَلَيْهِ بُرْدَانِ لَهُ قَدْ خَلقَا، فَنَظَرَ صلى الله عليه وسلم إِلَيْهِ فَقَالَ:((أَمَا لَهُ ثَوْبَانِ غَيْرُ هَذَيْنِ؟)) فَقُلْتُ: بَلَى لَهُ ثَوْبَانِ فِي الْعَيْبَةِ كَسَوْتُهُ إِيَّاهُمَا قَالَ: ((فَادْعُهُ فَمُرْهُ فَلْيَلْبَسْهُمَا)) فَدَعَوْتُهُ فَلَبِسَهُمَا، ثُمَّ وَلَّى يَذْهَبُ فَقَالَ صلى الله عليه وسلم:((مَا لَهُ ضَرَبَ الله عُنُقَهُ أَلَيْسَ هَذَا خَيْرًا!)) فَسَمِعَهُ الرَّجُلُ فَقَالَ: يَا رَسُولَ الله فِي سَبِيلِ الله فَقَالَ صلى الله عليه وسلم: ((فِي سَبِيلِ الله)) فَقُتِلَ فِي سَبِيلِ الله. لمالك (1).
(1)((الموطأ)) 2/ 694.
5784 -
عائشة، رفعته:((اللباس يظهر الغنى، والدهن يذهب البؤس، والإحسان إلى المملوك يكبت الله به العدو)). للأوسط بضعف (1).
(1) الطبراني في ((الأوسط)) 8/ 159 (8267)، وقال الهيثمي 5/ 132: رواه الطبراني في ((الأوسط)) وفيه عبد السلام بن عبد القدوس الكلاعي، وهو ضعيف جدًا. وقال الألباني في ضعيف الجامع (4964): ضعيف جدا.
5785 -
ابنُ سيرين: أن تميماً الداري اشترى رداء بألف وكان يصلى فيه. للكبير (1).
(1) الطبراني 2/ 49 (1248)، وقال الهيثمي 5/ 135: رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح. انظر الثمر المستطاب صـ 284 - 285.
5786 -
مُعَاذٌ ابْنُ أَنَسٍ رفعه: ((مَنْ تَرَكَ اللِّبَاسَ تَوَاضُعًا لِلَّهِ وَهُوَ يَقْدِرُ عَلَيْهِ دَعَاهُ الله يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رُءُوسِ الْخَلائِقِ حَتَّى يُخَيِّرَهُ مِنْ أَيِّ حُلَلِ الإيمَانِ شَاءَ يَلْبَسُهَا)) (1).
(1) الترمذي (2481)، وقال: حسن. وحسنه الألباني في صحيح الترمذي (2017).