‌ باب ما ورد في جواز قرب النساء في ليلة الصيام - حسن الأسوة بما ثبت من الله ورسوله في النسوة

الْبَقَرَة فَلم يُنكر أحد على عَائِشَة وَالصَّحَابَة متوافرون أخرجه رزين

22 -

‌

‌ بَاب مَا ورد فِي الرَّد بِالْعَيْبِ

عَن أبي سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن بن عَوْف أَن عبد الرَّحْمَن بن عَوْف اشْترى جَارِيَة من عَاصِم بن عدي فَوَجَدَهَا ذَات زوج فَردهَا أخرجه مَالك

23 -

‌

‌ بَاب مَا ورد فِي فديَة الصَّوْم

عَن عَطاء أَنه سمع ابْن عَبَّاس يقْرَأ {وعَلى الَّذين يطيقُونَهُ فديَة طَعَام مِسْكين} وَقَالَ لَيست بمنسوخة هِيَ للشَّيْخ الْكَبِير وَالْمَرْأَة الْكَبِيرَة لَا يستطيعان أَن يصوما فيطعمان مَكَان كل يَوْم مِسْكينا أخرجه البُخَارِيّ وَهَذَا لَفظه وَأَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَزَاد أَبُو دَاوُد فِي أُخْرَى لَهُ أَثْبَتَت للحبلى والمرضع يَعْنِي الْفِدْيَة والإفطار

24 -

‌

‌ بَاب مَا ورد فِي جَوَاز قرب النِّسَاء فِي لَيْلَة الصّيام

عَن الْبَراء بن عَازِب قَالَ لما نزل صَوْم رَمَضَان كَانُوا لَا يقربون النِّسَاء رَمَضَان كُله وَكَانَ رجال يخونون أنفسهم فَأنْزل الله {علم الله أَنكُمْ كُنْتُم تختانون أَنفسكُم فَتَابَ عَلَيْكُم وَعَفا عَنْكُم} أخرجه البُخَارِيّ