‌ باب ما ورد في حق الرجل على الزوجة من الوقاع وغيره - حسن الأسوة بما ثبت من الله ورسوله في النسوة

لَا يجالسنا الْيَوْم قَاطع رحم فَقَامَ فَتى من الْحلقَة فَأتى خَالَة لَهُ كَانَ بَينهمَا بعض الشَّيْء فَاسْتَغْفر لَهَا واستغفرت لَهُ ثمَّ عَاد إِلَى الْمجْلس فَقَالَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم إِن الرَّحْمَة لَا تنزل على قوم فيهم قَاطع رحم رَوَاهُ الْأَصْبَهَانِيّ وَالطَّبَرَانِيّ مُخْتَصر

190 -

‌

‌ بَاب مَا ورد فِي حق الرجل على الزَّوْجَة من الوقاع وَغَيره

عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم لَو كنت آمرا أحدا أَن يسْجد لأحد لأمرت الزَّوْجَة أَن تسْجد لزَوجهَا أخرجه التِّرْمِذِيّ

وَعَن أم سَلمَة قَالَت قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم أَيّمَا امْرَأَة مَاتَت وَزوجهَا عَنْهَا رَاض دخلت الْجنَّة أخرجه التِّرْمِذِيّ

وَعَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ مَا من رجل يَدْعُو امْرَأَته إِلَى فرَاشه فتأبى عَلَيْهِ إِلَّا كَانَ الَّذِي فِي السَّمَاء ساخطا عَلَيْهَا حَتَّى يرضى عَنْهَا زَوجهَا وَفِي رِوَايَة إِذا دَعَا الرجل امْرَأَته إِلَى فرَاشه فَأَبت أَن تَجِيء فَبَاتَ غَضْبَان لعنتها الْمَلَائِكَة حَتَّى تصبح وَفِي رِوَايَة حَتَّى ترجع وَفِي رِوَايَة إِذا باتت الْمَرْأَة مهاجرة فرَاش زَوجهَا لعنتها الْمَلَائِكَة الحَدِيث أخرجه الشَّيْخَانِ وَأَبُو دَاوُد

وَعنهُ قَالَ قيل يَا رَسُول الله أَي النِّسَاء خير قَالَ الَّتِي تسرهُ إِذا نظر إِلَيْهَا وَتُطِيعهُ إِذا أمرهَا وَلَا تخَالفه فِي نَفسهَا وَلَا مَالهَا بِمَا يكره أخرجه النَّسَائِيّ

وَعَن عَطاء بن دِينَار الْهُذلِيّ يرفعهُ ثَلَاثَة لَا يقبل مِنْهُم صَلَاة وَلَا تصعد إِلَى السَّمَاء وَلَا تجَاوز رؤوسهم الحَدِيث وعدها وَقَالَ فِيهَا وَامْرَأَة دَعَاهَا زَوجهَا من اللَّيْل فَأَبت عَلَيْهِ رَوَاهُ ابْن خُزَيْمَة فِي صَحِيحه هَكَذَا مُرْسلا وَرُوِيَ لَهُ سَنَد آخر إِلَى أنس يرفعهُ

وَعَن إِبْنِ عَبَّاس عَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ ثَلَاثَة لَا ترْتَفع صلَاتهم فَوق رؤوسهم شبْرًا الحَدِيث وفيهَا وَامْرَأَة باتت وَزوجهَا عَلَيْهَا ساخط الخ رَوَاهُ ابْن مَاجَه وَابْن حبَان فِي صَحِيحه وَلَفظه وَامْرَأَة باتت وَزوجهَا عَلَيْهَا غَضْبَان

وَعَن أبي أُمَامَة قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم ثَلَاثَة لَا تجَاوز صلَاتهم آذانهم العَبْد الْآبِق حَتَّى يرجع وَامْرَأَة باتت وَزوجهَا عَلَيْهَا ساخط الحَدِيث رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَقَالَ حَدِيث حسن غَرِيب

وَعَن عمر رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم لَا يسْأَل الرجل فيمَ ضرب امْرَأَته أخرجه أَبُو دَاوُد

وَعَن أبي سعيد قَالَ جَاءَت امْرَأَة صَفْوَان بن الْمُعَطل إِلَى رَسُول الله صلى الله عليه وسلم وَصَفوَان عِنْده فَقَالَت يَا رَسُول الله زَوجي يضربني إِذا صليت ويفطرني إِذا صمت وَلَا يُصَلِّي الْفجْر حَتَّى تطلع الشَّمْس فَسَأَلَهُ عَمَّا قَالَت فَقَالَ يَا رَسُول الله أما قَوْلهَا يضربني إِذا صليت فَإِنَّهَا تقْرَأ بسورتين وَقد نهيتها فَقَالَ لَهَا رَسُول الله صلى الله عليه وسلم لَو كَانَت سُورَة وَاحِدَة لكفت النَّاس وَأما قَوْلهَا يفطرني إِذا صمت فَإِنَّهَا تَنْطَلِق تَصُوم وَأَنا رجل شَاب لَا أَصْبِر فَقَالَ رَسُول الله لَا تَصُوم امْرَأَة إِلَّا بِإِذن زَوجهَا وَأما قَوْلهَا لَا يُصَلِّي حَتَّى تطلع الشَّمْس فَإنَّا أهل بَيت قد عرف لنا ذَلِك لَا نكاد نستيقظ حَتَّى تطلع الشَّمْس فَقَالَ صلى الله عليه وسلم إِذا استيقظت يَا صَفْوَان فصل أخرجه أَبُو دَاوُد

وَعَن أبي الْورْد بن ثُمَامَة قَالَ قَالَ عَليّ رضي الله عنه لِابْنِ أعبد أَلا أحَدثك عني وَعَن فَاطِمَة بنت رَسُول الله صلى الله عليه وسلم وَكَانَت من أحب أَهله إِلَيْهِ قلت بلَى قَالَ إِنَّهَا جرت بالرحى حَتَّى أثرت فِي يَدهَا واستقت بالقربة حَتَّى أثرت فِي نحرها وكنست الْبَيْت حَتَّى اغبرت ثِيَابهَا فَأتي النَّبِي صلى الله عليه وسلم بخدم فَقلت لَهَا لَو أتيت أَبَاك فَسَأَلته خَادِمًا فَأَتَتْهُ فَوجدت