‌59 - ومنها: الصمت إلا عن خير - حسن التنبه لما ورد في التشبه - جـ ٥

وعن أبي إدريس الخولاني رحمه الله تعالى قال: ألا أخبركم من كان أطيب الناس طعاماً؟ فلما رأى الناس قد نظروا إليه قال: إنَّ يحيى بن زكريا عليهما السلام كان أطيب الناس طعاماً، إنما كان يأكل مع الوحش كراهية أن يُخالط الناس في معاشهم (1).

‌

‌59 - ومنها: الصمت إلا عن خير

.

روى ابن أبي الدنيا في "الصمت" عن سفيان قال: قالوا لعيسى عليه السلام: دُلَّنا على عمل ندخل به الجنة؟ قال: لا تنطقوا أبداً، قالوا: لا نستطيع ذلك، قال: فلا تنطقوا إلا بخير (2).

وعن عبد العزيز بن أبي رواد رحمه الله تعالى قال: قال رجل لسليمان عليه السلام: أوصني، قال: لا تتكلم، قال: وكيف يصبر رجل على أن لا يتكلم؟ قال: فإن كنت لا تصبر عن الكلام، قال: فلا تتكلم إلا بخير أو اصْمُتْ (3).

وروى هو والأصبهاني في "الترغيب" عن الأوزاعي رحمه الله قال: قال سليمان بن داود عليهما السلام: إنْ كان الكلام من فضة فالصمت من ذهب (4).

وروى أبو نعيم عن عكرمة رحمه الله قال: قال لقمان لابنه عليهما السلام: قد ذقت المرار فليس شيءٌ أمرَّ من الفقر، وحملتَ الحِمْل الثقيل فليس شيء أثقل من جار السوء، ولو أن الكلام من فضة لكان السكوت من ذهب (1).

ولقمان ليس بنبي على الأصح، وإنما أشرنا بكلامه إلى توارده هو وسليمان عليه السلام على هذه الحكمة، أو أن سليمان سمعها من لقمان فقررها؛ لأنَّ لقمان كان من أقران أبيه داود عليه السلام.

وقال عبد الله بن المبارك رحمه الله في المعنى، كما رواه عنه ابن أبي الدنيا وغيره:[من المنسرح]

جَرَّبْتُ نَفْسِيْ فَما وَجَدْتُ لَها

…

[من] بَعْد تَقْوَى الإِلَهِ مِنْ أَدَبِ

فِيْ كُلِّ حالاتِها وَإِنْ كَرِهَتْ

…

أَفْضَلَ مِنْ صَمْتِها عَنِ الْكَذِبِ

وَغِيْبَةِ النَّاسِ إِنَّ غِيْبَتَهُمْ

…

حَرَّمَها ذُو الْجَلالِ فِيْ الْكُتُبِ

قُلْتُ لَها طائِعاً وَأُكْرِهُها

…

الْحِلْمُ وَالْعِلْمُ زَيْنُ ذِيْ الأَدَبِ