الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
عامرة من طرق المسلمين فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين
(1)
.
[إسناده ضعيف]
(2)
.
الدليل السابع:
(281 - 125) ما رواه ابن ماجه، قال: حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا عمرو بن خالد، حدثنا ابن لهيعة، عن قرة، عن ابن شهاب، عن سالم،
عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يصلى على قارعة الطريق، أو يضرب الخلاء عليها، أو يبال فيها
(3)
.
(1)
مجمع البحرين (350).
(2)
في إسناده محمد بن عمرو الأنصاري، جاء في ترجمته:
قال علي بن المديني: سألت يحيى يعنى ابن سعيد القطان، عن محمد بن عمرو الأنصاري، قلت: روى عن حفصة؟ فضعف الشيخ جداً. قلت: ماله؟ قال: روى عن القاسم عن عائشة في الكبش الأقرن، وعن القاسم عن عائشة في الصلاة الوسطى، وروى عن الحسن أوابد. الجرح والتعديل (8/ 32).
وقال يحيى بن معين: محمد بن عمرو بن عبيد الأنصاري ضعيف. المرجع السابق.
وقال أحمد بن حنبل: كان يحيى بن سعيد يضعفه جداً. المرجع السابق.
وقال ابن نمير: أبو سهل محمد بن عمرو بصرى ليس يسوى شيئاً. المرجع السابق.
وقال ابن عدي: عزيز الحديث، وأحاديثه إفرادات، ويكتب حديثه في جملة الضعفاء. الكامل (6/ 225).
[تخريج الحديث].
الحديث أخرجه ابن عدي في الكامل (6/ 225)، والعقيلي في الضعفاء (4/ 110)، والحاكم (665) والبيهقي (1/ 98).
قال العقيلي: لا يتابع عليه.
(3)
رواه ابن ماجه (330).
[إسناده ضعيف]
(1)
.
(1)
في إسناده ابن لهيعة، وقد سبق أن حررت في كتاب المسح على الحائل أنه ضعيف مطلقاً.
وفيه أيضاً: قرة بن عبد الرحمن، جاء في ترجمته:
قال ابن حنبل: قرة بن عبد الرحمن، صاحب الزهري، منكر الحديث جداً. الجرح والتعديل (7/ 131).
وقال ابن أبى خيثمة: سئل يحيى بن معين، عن قرة بن عبد الرحمن فقال: ضعيف الحديث. المرجع السابق.
وقال أبو حاتم الرازي: ليس بقوي.
وقال ابن أبي حاتم: سئل أبو زرعة عن قرة بن حيوئيل فقال: الأحاديث التي يرويها مناكير. المرجع السابق.
وقال العجلي: يكتب حديثه. معرفة الثقات (2/ 217).
وقال يزيد بن السمط: أعلم الناس بالزهرى قرة بن عبد الرحمن بن حيوئيل. فتعقبه ابن حبان، فقال: هذا الذي قاله يزيد بن السمط ليس بشيء يحكم به على الإطلاق، وكيف يكون قرة بن عبد الرحمن أعلم الناس بالزهرى وكل شيء روى عنه لا يكون ستين حديثاً؟ بل أتقن الناس في الزهرى مالك ومعمر والزبيدي ويونس وعقيل وابن عيينة، هؤلاء الستة أهل الحفظ والإتقان والضبط والمذاكرة، وبهم يعتبر حديث الزهرى إذا خالف بعض أصحاب الزهرى بعضاً في شيء يرويه. الثقات (7/ 343).
وفي التقريب: صدوق له مناكير.
وقال في مصباح الزجاجة (1/ 49): هذا الحديث ضعيف؛ لضعف ابن لهيعة، وشيخه، ولكن للمتن شواهد صحيحة. اهـ
[تخريج الحديث].
والحديث أخرجه ابن ماجه كما في حديث الباب من طريق الذهلي.
وأخرجه الطبراني في الكبير (12/ 281) رقم 1320 من طريق روح بن الفرج، كلاهما عن قرة بن عبد الرحمن به. =