الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وقيل: لا ينتضح في الاستنجاء كما لا ينتضح في الاستجمار، وهو رواية عن أحمد
(1)
.
دليل من قال: ينضح فرجه
.
الدليل الأول:
(336 - 180) ما رواه أحمد، قال: حدثنا جرير، عن منصور، عن مجاهد،
عن أبي الحكم أو الحكم بن سفيان الثقفي قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بال، ثم توضأ، ونضح فرجه. قال أحمد: حدثنا أسود بن عامر، قال: قال شريك: سألت أهل الحكم بن سفيان فذكروا أنه لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم
(2)
.
[اختلف في إسناده، وهل هو متصل أم منقطع]
(3)
.
(1)
الفروع (1/ 122)، الإنصاف (1/ 109).
(2)
المسند (3/ 410).
(3)
اختلف في إسناده على هذا الوجه.
فقيل: عن منصور، عن الحكم بن سفيان أو أبي الحكم بن سفيان، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
أخرجه أحمد كما في حديث الباب، والطبراني في الكبير (3184) من طريق جرير.
وأخرجه الطبراني في الكبير (3/ 216) رقم 3177، من طريق شعبة
وأخرجه الطبراني أيضاً (3179) من طريق أبي عوانة كلاهما عن منصور به.
واختلف على شعبة، فقيل: هذا، وقيل: عن الحكم أو أبي الحكم عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم زيادة أبيه، وسيأتي تخريجها.
وقيل: عن منصور، عن مجاهد، عن الحكم بن سفيان، أو سفيان بن الحكم، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
أخرجه عبد الرزاق في المصنف (586،587) ومن طريقه عبد بن حميد كما في المنتخب (486) والطبراني في الكبير (3174) عن معمر =