الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
القريب، " والجار الجنب" أي الغريب، قاله ابن عباس وكذلك هو في اللغة، قلت: وعلى هذا فالوصاة بالجار مأمور بها مندوب إليها مسلمًا كان أو كافرًا، وهو الصحيح. (1)
2 - حقوق الجوار في السنة:
"عن رجل من الأنصار قال: خرجت مع أهلي أريد النبي صلى الله عليه وسلم وإذا أنا به قائم، وإذا رجل مقبل عليه، فظننت أن لهما حاجة فجلست فوالله لقد قام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى جعلت أرثي له من طول القيام، ثم انصرف، فقمت إليه فقلت: يا رسول الله، لقد قام بك هذا الرجل حتى جعلت أرثى لك من طول القيام، قال أتدري من هذا؟ "قلت: لا قال: ذاك جبريل يوصيني بالجار، حتى ظننت أنه سيورثه، أما إنك لو كنت سلمت عليه لرد عليك السلام". (2)
عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه". (3)
أن يحب لجاره ما يحبه لنفسه:
عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه أو لجاره ما يحبه لنفسه". (4)
إكرام الجار ولو بالقليل:
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: يا نساء المسلمات! لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة" (5) "فرسن شاة": هو حافر الشاة. (6)
وهذا النهي عن الاحتقار نهي للمعطية المهدية، ومعناه: لا تمتنع جارة من الصدقة والهدية لجارتها لاستقلالها واحتقار ما الموجود عندها، بل تجود بما تيسر وإن كان قليلا كفرسن شاة، وهو خير من العدم. (7)
(1) الجامع لأحكام القرآن، القرطبي (5/ 187).
(2)
رواه أحمد (5/ 365)، والطحاوي في مشكل الآثار (4/ 427)، والخرائطي (35/ 36) وصححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب (2572).
(3)
رواه البخاري (6014)، ومسلم (2625).
(4)
مسلم (45)، والبخاري (13) بنحوه.
(5)
مسلم (1030)، والبخاري (6017).
(6)
الفتح (10/ 459).
(7)
صحيح مسلم بشرح النووي (4/ 129).