الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
باب: مَوَاضِعِ الْوُضُوءِ مِنَ الْمَيِّتِ
.
قَالَ الْإِمَامُ الْبُخَارِيُّ رحمه الله:
1256 -
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عن سُفْيَانَ، عن خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عن حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ، عن أُمِّ عَطِيَّةَ - رضى الله عنها - قَالَتْ: لَمَّا غَسَّلْنَا بِنْتَ النَّبي صلى الله عليه وسلم، قَالَ لَنَا وَنَحْنُ نَغْسِلُهَا:«ابْدَأْنَ بِمَيَامِنِهَا وَمَوَاضِعِ الْوُضُوءِ» .
قَالَ الشَّارِحُ رحمه الله:
(باب مَوَاضِعِ الْوُضُوءِ مِنَ الْمَيِّتِ) أي: باب استحباب البداءة بغسل مواضع الوضوء من الميت (حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى
(1)
) بن عبد ربه السختياني البلخي، يُقال له: بخت مات في سنة تسع وثلاثين ومائين، وهو من أفراد البخاري (حَدَّثَنَا وَكِيعٌ) هو ابن الجراح (عن سُفْيَانَ) هو الثوري
(2)
(عن خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عن حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ، عن أُمِّ عَطِيَّةَ) رضي الله عنها (قَالَتْ: لَمَّا غَسَّلْنَا) زينت (بِنْتَ النَّبي صلى الله عليه وسلم قَالَ لَنَا وَنَحْنُ نَغْسِلُهَا: «ابْدَأْنَ ابدأوا») ذكره باعتبار الأشخاص كما مرَّ قريبًا.
وفي الكشميهني ابْدَأْنَ ووجهها ظاهر (بِمَيَامِنِهَا وَمَوَاضِعِ الْوُضُوءِ) وزاد أبو ذَّر في روايته (منها)
(3)
والبداءة بالميامن، ومواضع الوضوء مما زادته حفصة في روايتها عن أم عطية على أخيها
(1)
هو: يحيى بن موسى بن عبد ربه بن سالم الحداني، أبو زكريا البلخي السختياني المعروف بخت، كوفي الأصل مات سنة أربعين. تهذيب الكمال (32/ 6)(6930) وتقريب التهذيب (1/ 597)(7655).
(2)
هو: سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري، أبو عبد الله الكوفي، تهذيب الكمال (11/ 154)(2407).
(3)
صحيح البخاري، كتاب الجنائز، باب مواضع الوضوء من الميت (2/ 74)، (1256) *صحيح مسلم، كتاب الجنائز، باب في غسل الميت (2/ 648)، (939).
محمد، وكذلك المشط واضفر
(1)
كما مرَّ، ومذهب الحنفية: سنية الوضوء للميت، لكن قالت الحنفية: لا يمضمض، ولا يستنشق؛ لتعذر إخراج الماء من الفم والأنف
(2)
وقد مرَّ.
(1)
فتح الباري (3/ 131).
(2)
المبسوط للسرخسي (2/ 59) والمحيط البرهاني (2/ 156)، وعمدة القاري (8/ 36).