الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
اختلف الفقهاء في هذه المسألة:
فقال بعضهم: الأفضل أن يدخل مع الإِمام ولا ينتظر أحدًا؛ لعموم قوله صلى الله عليه وسلم: "فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا"(1)، ويكون ثوابه بقدر ما أدركه مع الإِمام. وبهذا أفتت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء في السعودية (2)، وهو قول الشيخ عبد العزيز بن باز (3).
وقال بعض العلماء: بل الأفضل أنه إذا كان يرجو وجود جماعة فلا يدخل مع الإِمام، وإن كان لا يرجو فإنه يدخل معه. وهذا هو قول الشيخ ابن العثيمين (4).
سابعًا: حكم إعادة الصلاة جماعة لمن صلى منفردًا:
1 -
من صلى منفردًا ثم وجد جماعة يصلون، فله أن يدخل معهم، ليحصل على فضيلة الجماعة، ويكون ما صلاه جماعة نافلة له. وهذا هو قول الحنفية (5) والحنابلة (6).
2 -
وقال المالكية (7) في حكم المعادة: يفوض في الثانية أمره إلى الله -تعالى- في قبول أَيِّ الصلاتين.
(1) أخرجه البخاريُّ في كتاب الأذان، باب لا يسعى إلى الصلاة وليأت بسكينة ووقار، برقم (610)، ومسلمٌ في كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب استحباب إتيان الصلاة بوقار وسكينة، برقم (602).
(2)
فتاوى اللجنة الدائمة (7/ 321) فتوى رقم (7371).
(3)
مجموع فتاوى ومقالات متنوعة (12/ 175).
(4)
مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن عثيمين (15/ 103، 104).
(5)
الهداية مع فتح القدير (1/ 412).
(6)
المغني (2/ 522).
(7)
حاشية الدسوقي (1/ 320، 321).