الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
•
(وطر):
{فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا} [الأحزاب: 37]
"قال الخليل: الوَطَر كل حاجة يكون لك فيها همة فإذا بلغها البالغ قيل قضى وَطَره وأَرَبه ".
° المعنى المحوري
حاجة أو رَغْبة محدودة في شيء ما - كما يؤخذ من كلام الخليل {لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا} [الأحزاب: 37]. قضاء الوطر هنا كناية عن الدخول بالمرأة [ينظر قر 14/ 194].
•
(طرح):
{اقْتُلُوا يُوسُفَ أَوِ اطْرَحُوهُ أَرْضًا يَخْلُ لَكُمْ وَجْهُ أَبِيكُمْ} [يوسف: 9]
"الطَرَح -بالتحريك: المكانُ البعيد. وكرسول: البعيدُ من البلاد، ومن النخلِ: البعيدةُ الأعلى من الأسفل، ومن الأقواس: الشديدة الحفْز للسهم يَبْعُد ذهابُ سهمها، وطرّح البناءَ وغيره - ض: طَوَّله جدًّا ".
° المعنى المحوري
ابتعاد الشيء أو إبعادُه مسافة عظيمة بدفع أو قوة: كالمكان البعيد، وكامتداد الخلة والبناء رأسيًّا بزيادة ارتفاع، ومنه "طرحَ الشيء (فتح): رمى به (بعيدًا)، واطَّرحه: أَبْعَدَه " {اطْرَحُوهُ أَرْضًا} المعنى أبعدوه إلى أرض بالغة البعد بحيث لا يستطيع أبوه أن يراه [ينظر قر 9/ 131].
•
(طرد):
{وَمَا أَنَا بِطَارِدِ الْمُؤْمِنِينَ (114) إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ مُبِينٌ} [الشعراء: 114، 115]