‌(غلل - غلغل): - المعجم الاشتقاقي المؤصل - جـ ٣

°‌

‌ معنى الفصل المعجمي (غف):

هو قلة ما يكون على جانب عريض من الشيء كغُفّة الإناء والضرع والأرض -في (غفف)، وكشعر العنق والجبهة وزئبر الثوب -في (غفر)، وكالإبل الأغفال التي لا سمات عليها والبلاد الأغفال التي لا أعلام فيها يهتدي بها كأنها جميعًا مغطاة الظاهر لا تظهر لها معالم -في (غفل).

‌

‌الغين واللام وما يثلثهما

• ‌

‌(غلل - غلغل):

{وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ} [الأعراف: 43]

"الغَلَل -محركة: المِصْفاة، والماء الذي يَتَخلل بين الشجر أي يجري. والغِلالة - كرسالة: شِعار يُلبَس تحت الثَوب، والرّفاعة (= حشية تحت الثياب على العجيزة لتعظيمها). والغلائل بطائن تحت الدروع، وقيل هي مسامير الدروع التي تحمع بين رءوس الحَلَق أي حَلَق الدروع، لأنها تُغَلٌ فيها أي تُدْخَل -واحدتها غليلة، والغُلّ -بالضم: جامعة توضع في العنق أو اليد. والغُلَّة -بالضم: ما تواريت به، والغالّ: الوادي المطمئن الكثير الشجر. ويقال لعِرْق الشجر إذا أمعن في الأرض: غَلْغَل -بالفتح ".

‌

‌° المعنى المحوري

- تخلُّل بحدة أو قوةٍ مع إحاطة أو تقييد (1): كتخلل

الشيء ثقوبَ المِصفاةِ نافذًا منها- وحَجْزُ ما لم يَنْفُذ تقييد، وكجَرْي الماء بين الشجر وإحاطته جذوعَه، وكإحاطة الغِلالة بالبدن مع تخللها بينه وبين الثياب الأخرى، وكتخلل البطائن، والمسامير رءوسَ الحِلَق والرِفاعة بين الثياب. . . إلخ. ومنه:"غَلَّ الدُهْنَ في رأسه (رد): أدخله في أُصول الشعر، والمرأةَ: حَشَاها، وغلَّ في الشيء غُلُولًا: دَخَلَ ". ومنه: "أغل الجازِرُ في الإهاب: إذا سَلخ فترك من اللحم (شيئًا) ملتزقًا بالإهاب "وهذا تخلل، و "ذلك اللحم الذي على الإهاب غَلَل "بالتحريك. والجازر يفعل ذلك ليحوزه وهذا ضم وإحاطة.

ومما في التخلل من خفاء المُتَخلِّل جاء قولهم: "غَلَّ: خَانَ في المَغْنَم وأخذَ منه قبَل القَسْم " (أَخْذ إلى الأثناء أي الحوزة في خِفْية. وجاءت الخفية من أنه أخذه إلى