الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
°
معنى الفصل المعجمي (غر):
هو الغئور والدخول بامتداد ودقة ويلزمه اللصوق، والتغطي. كما في غرور القدم والثياب -في (غرر)، وكالتلاصق في (غرو/ غرى) كما أن التلاصق صورة من صور تداخل المتلاصقين بعضهما في بعض، وكما في الغار: المغارة في الجبل -في (غور)، وكامتلاء نفْس الغيران وباطنه بحدّة الغَيْرة -في (غير)، وكما في غئور الغرب أعني فَجْوته، وفَجْوة الغروب كما تبدو لنا -في (غرب)، وكما في وجود الطعام في جوف القِدْر فيُغْرَف بالمغرفة، ونظروا إلى أن الأصل أن تكون الحجرة على الأرض أي في الأسَفل ورُفعت إلى أعلى -في (غرف)، وكما في العمق الذي يرسب إليه الغارق -في (غرق)، وكما في لزوم الغرامة وما إليها، واللزوم لصوق وتداخل، كما مرّ في غرو -في (غرم).
الغين والزاي وما يثلثهما
•
(غزز - غزغز):
"الغُزّ والغُزْغُز -بالضم فيهما: الشِدْق. وأغزَّت الشجرة إغزازًا: كَثُر شَوْكها والتفّ. . . ".
° المعنى المحوري
شَقٌّ أو نفاذ بحدَّة ودقة (1): كشق الِشدْق، وكما ينفذ
(1)(صوتيًّا): تعبر الغين عن تخلخل مع رقة ما، والزاي عن اكتناز ودقة أو حدة، والفصل منهما يعبر عن نفاذ بدقة وحدة كالشوك عندما ينفذ في البدن وكشق الشدق. وفي (غزو - غزى) تعبر الواو عن الاشتمال، والياء عن الاتصال والامتداد، ويعبر التركيبان عن نوع من البقاء في باطن أو حيز بعد استحقاق الخروج منه - وهذا فيه اشتمال واتصال أو امداد. كالمُغْزِية من الإبل وكغَزْو العدو. وفي (غزل) تعبر اللام عن نوع من الامتساك =