و "التوفيق: الرَشَد "من ذاك الأصل (إذ معناه أن العمل - المعجم الاشتقاقي المؤصل - جـ ٣

و "التوفيق: الرَشَد "من ذاك الأصل (إذ معناه أن العمل يأتي مطابقًا ومو‌

‌افقً

ا للصواب المستهدَف وعلى قدره بلا خلل). يقال: (فلان مُوَفَّق كمعظّم: رشيد. ورَشِدْتَ أمْرَكَ ووَفِقْتَ رأيك (كفرح): {وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ} في دعوتي إلى الإصلاح بأن تكون مسدّدة وناجحة. {إِنْ أَرَدْنَا إِلَّا إِحْسَانًا وَتَوْفِيقًا} [النساء: 62]: موافقة للحق أو توفيقًا بين الخصوم [ينظر بحر 3/ 293].

• (أفق):

{سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ} [فصلت: 53]

"أُفُق البيت من ببوت الأعراب - كعنق: نواجه ما دون سَمْكه. وآفاق السماء: نواحيها. والآفِقة: الخاصرة. والأَفِيق: الجلد الذي لم يدبغ ".

‌

‌° المعنى المحوري

تجوف داخلي (عُلْوِي) محاطٌ: كأفق البيت والسماء. والجلدُ الخالي من البدن كالكيس أو الغلاف الفارغ، يقول أحدهم:(اشتريت أفيقة أي سقاء من أدم "، من باب تسمية الشيء باسم مادته (كما يقال اشترى لعروسه الذهب). والخاصرة تجوف غائر أعلاه كالمغطي. ومن ذلك: "آفاقُ الأرض: نواحيها "إذ يبدو ذلك فراغًا أو تجوفًا عظيمًا حدوده السماء والأرض: {سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ} في الآفاق: وعيد للكفار بما يفتحه اللَّه تعالى على رسوله صلى الله عليه وسلم من الأقطار في آفاق الدنيا مشرقها ومغربها، أو آفاق السماء: الآيات في الشمس والقمر والرياح وغير ذلك [بحر 7/ 483، والكشاف 4/ 201]. {وَهُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعْلَى} [النجم: 7] أفق الشمس [نفسه 8/ 155]. {وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ} [التكوير: 23] رأى النبيُّ صلى الله عليه وسلم جبريل بين السماء والأرض في