‌ معنى الفصل المعجمي (عظ): - المعجم الاشتقاقي المؤصل - جـ ٣

• ‌

‌(عظم):

{اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ} [النمل: 26]

"العَظْم -بالفتح: الذي عليه اللحْم من قَصَب الحيوان معروف. والعَظَمة -بالتحريك- من السَاعِدِ: ما يلي المِرْفَق من مُسْتَغْلَظ الذراع وفيه العَضَلة، ومن اللسان ما عظُم منه وغَلُظ. والعُظْمة -بالضم، وكوِسادة وتُفّاحة وإصْبَارة والعَظِيمة: كلُّه ثوبٌ أو نحوُ الوِسادة - تُعَظِّمُ به المرأةُ عَجيزتها ".

‌

‌° المعنى المحوري

غِلَظُ جَسَامةٍ أو صَلابة. كما في عَظَمة الساعد واللسان (ولعله نظر في تسمية العظم إلى أنه يبنى عليه اللَحْم أي العِظَم كما قال تعالى: {فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا} فيكون اللفظ بمعنى اسم الفاعل، أو سمي لصلابته التي تجعله لا ينقص بالغمز) ثم استعملت في الضخامة المعنوية من عِظَم الشأن والأمر {فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا} [المؤمنون: 14]. وكل ما كان على صيغة (العَظم) بالفتح، وجمعها (عظام) فهو هذه المادة الصُلبة التي يبنى عليها اللحم، وما عدا ذلك فهو بمعنى الجسامة والضخامة الحسية أو المعنوية قدرًا أو أثرًا {وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ} [النمل: 22]، {وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْرًا} [الطلاق: 5]، {وَمَنْ يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ عِنْدَ رَبِّهِ} [الحج: 30].

°‌

‌ معنى الفصل المعجمي (عظ):

الانثناء (أو ما يلزمه من ضخامة) كما يتمثل في عظعظة السهم التوائه وارتعاشه واضطرابه عند الرمي به -في (عظظ)، وكما يتمثل في الازدجار اتعاظًا بمعنى أو حَدَث -في (وعظ)، وكما يتمثل في جسامة العِظَم وصلابة العَظْم كانما عن انثناء أو كثافة وتركز -في (عظم).