‌ ‌كتاب الشهادات [2255] عن عِمرَانَ بْنَ حُصَينٍ رضي الله عنه، عن - المقرر على أبواب المحرر - جـ ٢

‌

‌كتاب الشهادات

[2255]

عن عِمرَانَ بْنَ حُصَينٍ رضي الله عنه، عن النَّبِي صلى الله عليه وسلم قال:"خَيرُكُمْ قرنِي، ثمَّ الَّذينَ يَلُونهُم، ثمَّ الذينَ يَلُونَهُم" قَالَ عمرَانُ: فَلَا أدرِي أذكَرَ بعدَ قَرنِهِ قَرنينِ، أو ثلاثًا؟ "ثُمَّ يَكُونُ بَعدَهُم قومٌ يشهدُونَ وَلَا يُستشهدُونَ، ويخُونُونَ وَلَا يُؤتمنُونَ، ويَنذُرُونَ وَلَا يُوفُونَ، وَيَظهَرُ فيهمْ السِّمَنُ"(1).

[2256]

ولمسلم من رواية زيد بن خالدٍ: "ألا أُخبركُم بخيرِ الشُّهداءِ؟ الذي يأتي بشَهَادتِه قَبلَ أن يُسألها"(2).

[2257]

وعن أَبِي بَكْرَةَ رضي الله عنه، أن رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال:"أَلا أُنبئُكُمْ بِأكبرِ الكَبَائر؟ " قُلنَا: بَلَى يَا رَسُول اللَّه. قَالَ: "الإشرَاكُ باللَّهِ، وعُقُوقُ الوَالديْنِ، وَشَهادةُ الزُّورِ" وَكَانَ مُتَّكئًا فَجلَس فَقَالَ: "أَلَا وَقَولُ الزُّورِ، أَلَا وشَهَادةُ الزُّورِ" فَمَا زَالَ يكررها حتَّى قلنا: لَيتَه سَكَتَ (3).

[2258]

وعن أنس رضي الله عنه، نحوه (4).

‌

‌باب شروط من تُقبلُ شهادته

[2259]

عَنْ عَطَاء بْنِ يَسَار، عَنْ أَبِي هُرَيْرةَ رضي الله عنه مرفوعًا: "لا تَجُوزُ شهَادَةُ