‌الله أكبر لو رأيتم ذلك البنيان حين علا كمثل دخان…تسمو اليه نواظر من تحته…وهو الوضيع ولو يرى بعيان - توضيح المقاصد شرح نونية ابن القيم الكافية الشافية - جـ ٢

.. والخصم أصل مُحكم الْقُرْآن مَعَ

…

قَول الرَّسُول وفطرة الرَّحْمَن

وَبني عَلَيْهِ فاعتلى بُنْيَانه

…

نَحْو السما أعظم بذا الْبُنيان

وعَلى شفا جرف بنيتم أَنْتُم

…

فَأَتَت سيول الْوَحْي والايمان

فعلت أساس بنائكم فتهدمت

…

تِلْكَ السقوف وخر للاركان

‌

‌الله أكبر لَو رَأَيْتُمْ ذَلِك الْبُنيان حِين علا كَمثل دُخان

…

تسمو اليه نواظر من تَحْتَهُ

…

وَهُوَ الوضيع وَلَو يرى بعيان

فاصبر لَهُ وَهُنَاكَ ورد الطّرف نَلْقَاهُ قَرِيبا فِي الحضيض الداني

…

ثمَّ شرع النَّاظِم رحمه الله فِي بَيَان أَن التعطيل أساس الزندقة وَالْكفْر وَأَن الاثبات أساس الْعلم والايمان فَقَالَ

‌

‌فصل

فِي بَيَان ان التعطيل أساس الزندقة والكفران والاثبات أساس الْعلم والايمان

…

من قَالَ إِن الله لَيْسَ بفاعل

…

فعلا يقوم بِهِ قيام معَان

كلا وَلَيْسَ الامر أَيْضا قَائِما

…

بالرب بل من جملَة الاكوان

…

أَي من قَالَ إِن الْفِعْل هُوَ الْمَفْعُول والخلق هُوَ الْمَخْلُوق وَالْأَمر هُوَ الْمَأْمُور وَقد تقدم بسط الْكَلَام فِي ذَلِك قَوْله قيام معَان هُوَ بِفَتْح الْمِيم أَي قيَاما معنويا