الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
م
فصل
فِي بَيَان شبه غلطهم فِي تَجْرِيد الْأَلْفَاظ بغلط الفلاسفة فِي تَجْرِيد الْمعَانِي
…
هَذَا هداك الله من إضلالهم
…
وضلالهم فِي الْمنطق اليونان
…
كمجردات فِي الخيال وَقد بنى
…
قوم عَلَيْهَا أوهن الْبُنيان
ظنُّوا بِأَن لَهَا وجودا خَارِجا ووجودها لَو صَحَّ فِي الأذهان
…
أَنى وَتلك مشخصات حصلت
…
فِي صُورَة جزئية بعيان
…
لَكِنَّهَا كُلية إِن طابقت
…
أفرادها كاللفظ فِي
الْمِيزَان
يَدعُونَهُ الْكُلِّي وَهُوَ معِين
…
فَرد كَذَا الْمَعْنى هما سيان
تَجْرِيد ذَا فِي الذِّهْن أَو فِي خَارج
…
عَن كل قيد لَيْسَ فِي الْإِمْكَان
لَا الذِّهْن يعقله وَلَا هُوَ خَارج
…
هُوَ كالخيال لَطِيفَة السَّكْرَان
لَكِن تجردها الْمُقَيد ثَابت وسواه مُمْتَنع بِلَا إِمْكَان
…
فتجرد الاعيان عَن وصف وَعَن
…
وضع وَعَن وَقت لَهَا وَمَكَان
…
فرض من الاذهان يفرضه كفر
…
ض المستحيل هما لَهَا فرضان
الله أكبرهم دهى من فَاضل
…
هَذَا التجرد من قديم زمَان
تَجْرِيد ذِي الالفاظ عَن تركيبها
…
وكذاك تَجْرِيد الْمعَانِي الثَّانِي