الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
قَوْله فهم المحك يشبه هَذَا مَا أنْشدهُ ابْن أعين فِي الامام أَحْمد بن حَنْبَل رضي الله عنه
…
أضحى ابْن حَنْبَل محنة مَأْمُونَة
…
وبحب احْمَد يعرف المتنسك
وَإِذا رَأَيْت لِأَحْمَد متنقصا
…
فَاعْلَم بِأَن ستوره ستهتك
…
قَالَ النَّاظِم رَحمَه الله تَعَالَى
…
ذَكرُوهُ فَوق مَنَابِر وبسكة
…
رقموا اسْمه فِي ظَاهر الْأَثْمَان
وَالْأَمر وَالنَّهْي المطاع لغيره
…
ولمهتد ضربت بذا مثلان
يَا للعقول أيستوي من قَالَ بِالْقُرْآنِ والْآثَار والبرهان
…
ومخالف هَذَا وفطرة ربه
…
الله أكبر كَيفَ يستويان
…
بل فطْرَة الله
الَّتِي فطروا على
…
مضمونها وَالْعقل مقبولان
وَالْوَحي جَاءَ مُصدقا لَهما فَلَا
…
تلق الْعَدَاوَة ماهما حربان
سلمَان عِنْد موفق ومصدق
…
وَالله يشْهد إنَّهُمَا سلمَان
فاذا تعَارض نَص لفظ وَارِد
…
وَالْعقل حَتَّى لَيْسَ يَلْتَقِيَانِ
فالعقل إِمَّا فَاسد ويظنه الرَّائِي صَحِيحا وَهُوَ ذُو بطلَان
…
أَو أَن ذَاك النَّص لَيْسَ بِثَابِت
…
مَا قَالَه الْمَعْصُوم بالبرهان
…
ونصوصه لَيْسَ تعَارض بَعْضهَا
…
بَعْضًا فسل عَنْهَا عليم زمَان
وَإِذا ظَنَنْت تَعَارضا فِيهَا فَذا
…
من آفَة الأفهام والأذهان
…
.. أَو أَن يكون الْبَعْض لَيْسَ بِثَابِت
…
مَا قَالَه الْمَبْعُوث بِالْقُرْآنِ
لَكِن قَول مُحَمَّد والجهم فِي
…
قلب الموحد لَيْسَ يَجْتَمِعَانِ
إِلَّا ويطرد كل قَول ضِدّه
…
فَإِذا هما اجْتمعَا فمقتتلان
…
يَقُول النَّاظِم إِذا تعَارض النَّقْل وَالْعقل فإمَّا أَن يكون الْعقل فَاسِدا وَإِمَّا أَن يكون النَّص لَيْسَ بِثَابِت والنصوص لَا تتعارض وَمَا يظنّ فِيهَا من التَّعَارُض فَهُوَ من آفَة الأفهام والاذهان أَو بَعْضهَا لَيْسَ بِثَابِت مَا قَالَه الرَّسُول صلى الله عليه وسلم
قَوْله إنَّهُمَا سلمَان هُوَ بِكَسْر الْهمزَة وتسكين النُّون للوزن وَأَصله إِن الْمُؤَكّدَة ثمَّ قَالَ النَّاظِم لَكِن قَول مُحَمَّد والجهم فِي قلب الموحد لَيْسَ يَجْتَمِعَانِ إِلَّا ويطرد كل قَول ضِدّه
…
وَالنَّاس بعد على ثَلَاث حزبه
…
أَو حربه أَو فارغ متوان
…
قَوْله حزبه الخ الحزب الْورْد والطائفة وَالسِّلَاح وَجَمَاعَة النَّاس
قَوْله اَوْ حربه الْحَرْب مَعْرُوف وَهُوَ بِفَتْح الْحَاء وبالراء الساكنة وَيذكر مُفْرد حروب وَدَار الْحَرْب بِلَاد الْمُشْركين الَّذين لَا صلح بَيْننَا وَبينهمْ
…
فاختر لنَفسك ايْنَ تجعلها فَلَا
…
وَالله لست برابع الْأَعْيَان
من قَالَ بالتعطيل فَهُوَ مكذب
…
بِجَمِيعِ رسل الله وَالْفرْقَان
إِن الْمُعَطل لَا إِلَه لَهُ سوى المنحوت بالأفكار فِي الأذهان
…
وَكَذَا إِلَه الْمُشْركين نحيتة الْأَيْدِي هما فِي نحتهم سيان
…