الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
المطلب السابع: آثاره العلمية
.
كان الشيخ المباركفوري صاحب قلم سيال، إذا كتب أعطى الموضوع حقه، ولكن أعباء التدريس والدعوة إلى الله لم تتح للشيخ وقتا كافيا لإعمار المكتبات بالمصنفات والمؤلفات، ومع هذا فإن ما كتبه مع قلته يعد مرجعا عند العلماء باللغتين: العربية والأردية.
ومن تلك التصانيف والآثار العلمية التي تركها لنا:
أولا: كتاب مرعاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح، باللغة العربية في تسع مجلدات مطبوع (1). وهذا الكتاب هو أطول كتاب ألفه الشيخ، وقد ظهرت فيه شخصيته، ومع أن كتاب مشكاة المصابيح قد شرحه العديد من أهل العلم الكبار، لكن شرح الشيخ كان كالبدر عند التمام، وكالشمس ليس دونها سحاب. فإنك لا تكاد تفقد فيه شيئا من أنواع العلوم، فإذا أردتَ الحديث وعلومه وجدت بحرا لا تكدره الدلاء، وإذا أردتَ الفقه وأصوله، رأيت الينابيع الصافية تتدفق، وتروي الغليل، وإذا أردت التأصيلات العلمية للمسائل العقدية، فإنك ستقرأ ما ينشرح به صدرك، وتطمئن به نفسك، وقل مثل هذا في علوم اللغة والنحو وغيرها. وباختصار فإن شرح الشيخ يَصدُق عليه المثل المشهور:"كل الصيد في جوف الفراء"(2).
ويكفيك أن الشيخ العلامة عبد العزيز ابن باز، كان يعتبر مرعاة المفاتيح مصدرا من المصادر التي يرجع إليها (3).
وقد وافت المنية شيخ الحديث عبيد الله المباركفوري قبل أن يكمل شرح مشكاة المصابيح، فتوقف عند كتاب البيوع ولم يشرع فيه.
(1) ينظر: مقدمة مرعاة المفاتيح 1/ 10 وقد طبعته إدارة البحوث العلمية والدعوة والإفتاء - الجامعة السلفية - بنارس الهند الطبعة: الثالثة - سنة 1404 هـ، 1984 م
(2)
هذا الْمثل قديم، وَأَصله: أَن قوما خَرجُوا للصَّيْد، فصاد أحدهم ظَبْيا، وَآخر أرنبا، وَأخر فرا، وَهُوَ: الْحمار الوحشي. فَقَالَ لأَصْحَابه: كل الصَّيْد فِي جَوف الفرا، أَي: جَمِيع مَا صِدتموه يسيرٌ فِي جنب مَا صدته. ينظر: جمهرة الأمثال 2/ 163.
(3)
كما ذكر هذا أخونا نوح عالم في رسالته اختيارات الشيخ عبيد الله المباركفوري ص 45، عن الشيخ مستقيم السلفي-وهو أحد المدرسين المعروفين في الجامعة السلفية ببنارس- عن الشيخ ابن باز رحمه الله الذي أخبره بذلك.
ثانيا: كتاب فضائل رمضان المبارك وأحكامه، مطبوع باللغة الأردية، ذكر الشيخ فيه فضائل شهر رمضان المبارك، ومسألة رؤية الهلال ما يتعلق بها من اتحاد المطالع واختلافها، وما هو المعتبر في ذلك، وأحكام الصيام والإفطار والتسحر والتراويح وغيرها.
ثالثا: كتاب بيان الشرعة في بيان محل أذان خطبة الجمعة، مطبوع باللغة الأردية، ذكر الشيخ فيه المحل المشروع الذي يرفع منه المؤذن الأذان يوم الجمعة والأدلة على ذلك.
رابعا: بحث عقد التأمين رؤية شرعية، مطبوع باللغة الأردية. بين الشيخ فيه أقسام التأمين المتداول بين الناس، وحكم الشرع في كل قسم.
خامسا: فتاوى شيخ الحديث المباركفوري بالأردية، جمعها ورتبها: فواز بن عبد العزيز الرحماني، حفيد شيخ الحديث المباركفوري، وهذا الكتاب عبارة عن فتاوى الشيخ التي كانت متناثرة في بطون الجرائد والمجلات وغيرها.
سادسا: رسائل الرحماني إلى محمد أمين الرحماني بالأردية، جمعها ورتبها: الشيخ رفيق أحمد رئيس السلفي.
سابعا: رسائل فضيلة شيخ الحديث الرحماني إلى عبد السلام الرحماني بالأردية، رتبها: الشيخ رفيق أحمد رئيس السلفي.
والكتابان الأخيران تضمنا أجوبة الشيخ عن أسئلة الشيخين: محمد أمين الرحماني، وعبد السلام الرحماني، حيث كانا يرسلان أسئلتهما إلى الشيخ فيجيب عنها ويرسلها إليهما.