الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
فقيل: لا يجوز العزل مطلقاً. اختارها ابن حزم!
(1)
.
وقيل: بالجواز مطلقاً، إلا أن تركه أفضل. وهو أصح القولين في مذهب الشافعي
(2)
.
وقيل: يجوز إن أذنت الزوجة الحرة. وهو قول الجمهور
(3)
.
دليل من منع العزل
.
[66]
ما رواه مسلم
(4)
، قال: حدثنا عبيد الله بن سعيد ومحمد ابن أبي عمر، قالا: حدثنا المقرئ، حدثنا سعيد بن أبي أيوب، حدثني أبو الأسود، عن عروة، عن عائشة، عن جدامة بنت وهب أخت عكاشة، قالت: حضرت رسول الله صلى الله عليه وسلم في أناس، وهو يقول لقد هممت أن أنهى عن الغيلة، فنظرت في الروم وفارس فإذا هم يغيلون أولادهم فلا يضر أولادهم ذلك شيئا، ثم سألوه عن العزل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك الوأد الخفي. زاد عبيد الله في
(1)
المحلى (مسألة 1907).
(2)
إحياء علوم الدين (2/ 52).
(3)
انظر في مذهب الحنفية شرح فتح القدير (3/ 400 - 401)، البناية (4/ 758). وانظر في مذهب مالك البيان والتحصيل (18/ 151) قال ابن رشد:"والذي عليه جمهور العلماء بالأمصار مالك وأصحابه والشافعي وأبو حنيفة إباحة العزل". وقال قبل: "والذي عليه جمهور الصحابة إباحة العزل". وانظر في مذهب الحنابلة الإنصاف (8/ 348)، المبدع (7/ 194).
(4)
صحيح مسلم (1442).