‌الدليل من السنة على وجوب الاغتسال: - موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط ٢ - جـ ٦

يَطْهُرْنَ}

(1)

.

فقوله: {يَطْهُرْنَ} بالتخفيف. كلمة "طهر" تستعمل فيما لا كسب فيه للإنسان وهو انقطاع دم الحيض.

الشرط الثاني: {فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ} وكلمة (تطهرن) بالتشديد: أي اغتسلن. لأن كلمة (تطهرّ) تستعمل فيما يكتسبه الإنسان بفعله، وهو الاغتسال من الماء.

وسيأتي تحرير الخلاف في هذه المسألة إن شاء الله تعالى.

‌

‌الدليل من السنة على وجوب الاغتسال:

(96)

ما رواه البخاري، قال: حدثنا أحمد بن أبي رجاء، قال: حدثنا أبو أسامة، قال: سمعت هشام بن عروة، قال: أخبرني أبي،

عن عائشة رضي الله عنها، أن فاطمة بنت أبي حبيش سألت النبي صلى الله عليه وسلم قالت: إني استحاض فلا أطهر، أفأدع الصلاة؟ فقال: لا، إن ذلك عرق ولكن دعي الصلاة قدر الأيام التي كنت تحيضين فيها، ثم اغتسلي وصلي

(2)

.

فقوله صلى الله عليه وسلم: "ثم اغتسلي وصلي" أمر بالاغتسال، والأصل في الأمر الوجوب.

(97)

ودليل آخر رواه مسلم، قال: حدثنا محمد بن سلمة المرادي، حدثنا