المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌2/ 109/ 640 - باب في نكاح الصالحين والصالحات - القطوف الدانية فيما انفرد به الدارمي عن الثمانية

[مرزوق بن هياس الزهراني]

فهرس الكتاب

- ‌المقدمة

- ‌ترجمة الدارمي

- ‌نسبه:

- ‌كنيته:

- ‌نسبته:

- ‌ولادته:

- ‌بلده:

- ‌سعيه في طلب العلم:

- ‌رحلاته:

- ‌من أشهر شيوخه:

- ‌حالته الاجتماعية:

- ‌من تلاميذه:

- ‌مكانته العلمية:

- ‌عقيدته:

- ‌ذكر بعض صفاته:

- ‌ألقابه العلمية:

- ‌مناصبه:

- ‌مؤلفاته:

- ‌وفاته:

- ‌1/ 1 - باب ما كان عليه الناس قبل مبعث النبي صلى الله عليه وسلم من الجهل والضلالة

- ‌2/ 2 - باب صفة النبي صلى الله عليه وسلم في الكتب قبل مبعثه

- ‌3/ 3 - باب كيف كان أول شأن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌4/ 4 - باب ما أكرم الله به نبيه من إيمان الشجر به والبهائم والجن

- ‌5/ 6 - باب ما أكرم النبي صلى الله عليه وسلم بحنين المنبر

- ‌6/ 8 - باب ما أعطي النبي صلى الله عليه وسلم من الفضل

- ‌7/ 10 - باب في حسن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌8/ 12 - باب في سخاء النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌9/ 14 - باب في وفاة النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌10/ 15 - باب ما أكرم الله تعالى نبيه صلى الله عليه وسلم بعد موته

- ‌11/ 16 - باب اتباع السنة

- ‌12/ 17 - باب التورع عن الجواب فيما ليس فيه كتاب ولا سنة

- ‌13/ 18 - باب كراهية الفتيا

- ‌14/ 19 - باب من هاب الفتيا وكره التنطع والتبدع

- ‌15/ 20 - باب الفتيا وما فيه من الشدة

- ‌16/ 21 - باب

- ‌17/ 22 - باب تغير الزمان وما يحدث فيه

- ‌18/ 23 - باب في كراهية أخذ الرأي

- ‌19/ 24 - باب الاقتداء بالعلماء

- ‌20/ 26 - باب في ذهاب العلم

- ‌21/ 27 - باب العمل بالعلم وحسن النية فيه

- ‌22/ 28 - باب من هاب الفتيا مخافة السقط

- ‌23/ 29 - باب من قال العلم الخشية وتقوى الله

- ‌24/ 30 - باب في اجتناب الأهواء

- ‌25/ 31 - باب من رخص في الحديث إذا أصاب المعني

- ‌26/ 32 - باب في فضل العلم والعالم

- ‌27/ 33 - باب من طلب العلم بغير نية فرده العلم إلى النية

- ‌28/ 34 - باب التوبيخ لمن يطلب العلم لغير الله

- ‌29/ 35 - باب اجتناب أهل الأهواء والبدع والخصومة

- ‌30/ 36 - باب التسوية في العلم

- ‌31/ 37 - باب توقير العلماء

- ‌32/ 38 - باب الحديث عن الثقات

- ‌33/ 39 - باب ما يتقى من تفسير حديث النبي صلى الله عليه وسلم وقول غيره عند قوله صلى الله عليه وسلم

- ‌34/ 40 - باب تعجيل عقوبة من بلغه عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث فلم يعظمه ولم يوقره

- ‌35/ 41 - باب من كره أن يمل الناس

- ‌36/ 42 - باب من لم ير كتابة الحديث

- ‌37/ 43 - باب من رخص في كتابة العلم

- ‌38/ 44 - باب من سن سنة حسنة أو سيئة

- ‌39/ 45 - باب من كره الشهرة والمعرفة

- ‌40/ 46 - باب البلاغ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتعليم السنن

- ‌41/ 47 - باب الرحلة في طلب العلم واحتمال العناء فيه

- ‌42/ 48 - باب صيانة العلم

- ‌44/ 50 - باب تأويل حديث النبي الله صلى الله عليه وسلم

- ‌45/ 51 - باب مذاكرة العلم

- ‌46/ 52 - باب اختلاف الفقهاء

- ‌47/ 53 - باب في العرض

- ‌48/ 54 - باب الرجل يفتي بشيء ثم يبلغه عن النبي صلى الله عليه وسلم فيرجع إلى قول النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌49/ 55 - باب الرجل يفتي في الشيء ثم غيّره

- ‌50/ 56 - باب إعظام العلم

- ‌1 - كتاب الصلاة والطهارة

- ‌1/ 51/ 57 - باب فرض الوضوء والصلاة

- ‌2/ 52/ 59 - باب {إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ} الآية

- ‌3/ 53/ 58 - باب النهي عن الاستنجاء بعظم أو روث

- ‌4/ 54/ 71 - باب الاستنجاء بالماء

- ‌5/ 55/ 140 - باب في غسل المستحاضة

- ‌6/ 56/ 141 - باب من قال: تغتسل من الظهر إلى الظهر وتجامع وتصوم

- ‌7/ 57/ 142 - باب من قال: المستحاضة يجامعها زوجها

- ‌8/ 58/ 143 - باب من قال: لا يجامع المستحاضة زوجها

- ‌9/ 59/ 144 - باب ما جاء في أكثر الحيض

- ‌10/ 60/ 145 - باب في أقل الحيض

- ‌11/ 61/ 146 - باب في البكر يستمر بها الدم

- ‌12/ 62/ 147 - باب في الكبيرة ترى الدم

- ‌13/ 63/ 148 - باب في أقل الطهر

- ‌14/ 64/ 149 - باب الطهر كيف هو

- ‌15/ 65/ 150 - باب الكدرة إذا كانت بعد الحيض

- ‌16/ 66/ 151 - باب التطهر عند الصلاة أو تحيض

- ‌17/ 67/ 152 - باب إذا اختلطت على المرأة أيام حيضها في أيام استحاضتها

- ‌18/ 68/ 153 - باب في الحبلى إذا رأت الدم

- ‌19/ 69/ 154 - باب وقت النفساء وما قيل فيه

- ‌20/ 70/ 156 - باب المرأة تجنب ثم تحيض

- ‌21/ 71/ 157 - باب الحائض توضأ عند وقت الصلاة

- ‌22/ 72/ 158 - باب في الحائض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة

- ‌23/ 73/ 159 - باب الحائض تذكر الله ولا تقرأ القرآن

- ‌24/ 74/ 160 - باب في الحائض تسمع السجدة فلا تسجد

- ‌25/ 75/ 155 - باب المرأة الحائض تصلي في ثوبها إذا طهرت

- ‌26/ 76/ 162 - باب في عرق الجنب والحائض

- ‌27/ 77/ 163 - باب مباشرة الحائض

- ‌28/ 78/ 164 - باب الحائض تمشط زوجها

- ‌29/ 79/ 165 - باب مجامعة الحائض إذا طهرت قبل أن تغتسل

- ‌30/ 80/ 166 - باب في المرأة الحائض تختضب والمرأة تصلي في الخضاب

- ‌31/ 81/ 176 - باب إذا أتى الرجل امرأته وهي حائض

- ‌32/ 82/ 168 - باب من قال عليه الكفارة

- ‌33/ 83/ 169 - باب إتيان النساء في أدبارهن

- ‌34/ 84/ 170 - باب من أتى امرأته في دبرها

- ‌35/ 85/ 171 - باب اغتسال الحائض إذا وجب الغسل عليها قبل أن تحيض

- ‌36/ 86/ 172 - باب دخول الحائض المسجد

- ‌37/ 87/ 173 - باب الجنب في المسجد

- ‌38/ 88/ 174 - باب التعويذ للحائض

- ‌39/ 89/ 175 - باب الحائض إذا طهرت ولم تجد الماء

- ‌40/ 90/ 176 - باب استبراء الأمة

- ‌2 - كتاب الصلاة

- ‌1/ 91/ 177 - باب التثويب في أذان الفجر

- ‌2/ 92/ 183 - باب الترجيع في الأذان

- ‌3/ 93/ 237 - باب في صلاة الرجل خلف الصف وحده

- ‌4/ 94/ 247 - باب القول بعد رفع الرأس من الركوع

- ‌5/ 95/ 309 - باب فضل المشي إلى المساجد في الظلم

- ‌6/ 96/ 339 - باب ينزل الله إلى السماء الدنيا

- ‌7/ 97/ 385 - باب في الركعتين بعد الوتر

- ‌3 - ومن كتاب الزكاة

- ‌1/ 98/ 404 - باب في زكاة الورق

- ‌2/ 99/ 408 - باب ما لا يجب فيه الصدقة من الحبوب والورق والذهب

- ‌3/ 100/ 438 - باب ما يقال عند رؤية الهلال

- ‌4 - من كتاب المناسك

- ‌1/ 101/ 493 - باب من مات ولم يحج

- ‌2/ 102/ 461 - باب في تقبيل الحجر

- ‌3/ 103/ 478 - باب في الرمي بمثل حصى الخذف

- ‌5 - ومن كتاب الأطعمة

- ‌1/ 104/ 585 - باب في خلع النعال عند الأكل

- ‌6 - ومن كتاب الأشربة

- ‌1/ 105/ 597 - باب ما قيل في المسكر

- ‌7 - كتاب الرؤيا

- ‌1/ 106/ 629 - باب في رؤية الرب تعالى في النوم

- ‌2/ 107/ 630 - باب في القمص والبئر واللبن والعسل والسمن والتمر وغير ذلك في النوم

- ‌8 - ومن كتاب النكاح

- ‌1/ 108/ 637 - باب النهي عن خطبة الرجل على خطبة أخيه

- ‌2/ 109/ 640 - باب في نكاح الصالحين والصالحات

- ‌9 - ومن كتاب الطلاق

- ‌1/ 110/ 698 - باب في الرجعة

- ‌10 - كتاب الجهاد

- ‌1/ 111/ 779 - باب في فضل مقام الرجل في سبيل الله

- ‌11 - كتاب السير

- ‌1/ 112/ 865 - باب في النهي عن بيع المغانم حتى تقسم

- ‌2/ 113/ 879 - باب في الغال إذا جاء بما غل به

- ‌3/ 114/ 911 - باب في مولى القوم وابن أختهم منهم

- ‌12 - ومن كتاب الاستئذان

- ‌1/ 115/ 1044 - باب في الركعتين إذا نزل منزلا

- ‌13 - ومن كتاب الرقاق

- ‌1/ 116/ 1077 - باب في قيام الليل

- ‌2/ 117/ 1147 - باب في الشفاعة

- ‌3/ 118/ 1158 - باب في أودية جهنم

- ‌4/ 119/ 1160 - باب في أبواب الجنة

- ‌14 - ومن كتاب الفرائض

- ‌6/ 120/ 1186 - باب في تعليم الفرائض

- ‌7/ 121/ 1187 - باب من ادعى إلى غير أبيه

- ‌8/ 122/ 1188 - باب في زوج وأبوين وامرأة وأبوين

- ‌9/ 123/ 1190 - باب في المشرّكة

- ‌10/ 124/ 1191 - باب في ابني عم: أحدهما زوج والآخر أخ لأم

- ‌11/ 125/ 1193 - باب في الإخوة والأخوات والولد وولد الولد

- ‌12/ 126/ 1194 - باب في المملوكين وأهل الكتاب

- ‌13/ 127/ 1195 - باب الجد

- ‌14/ 128/ 1196 - باب قول أبي بكر في الجد

- ‌15/ 129/ 1197 - باب في قول عمر في الجد

- ‌16/ 130/ 1198 - باب قول علي في الجد

- ‌17/ 131/ 1199 - باب قول ابن عباس في الجد

- ‌18/ 132/ 1200 - باب قول ابن مسعود في الجد

- ‌19/ 133/ 1201 - باب قول زيد في الجد

- ‌20/ 134/ 1202 - باب الأكدرية: زوج وأخت لأب وأم وجد وأم

- ‌21/ 135/ 1203 - باب في الجدات

- ‌22/ 136/ 1205 - باب قول علي وزيد في الجدات

- ‌23/ 137/ 1206 - باب قول ابن مسعود في الجدات

- ‌34/ 138/ 1207 - باب قول مسروق في الجدات

- ‌35/ 139/ 1208 - باب قول علي وعبد الله وزيد في الرد

- ‌36/ 140/ 1209 - باب في ميراث، ابن الملاعنة

- ‌37/ 141/ 1210 - باب في ميراث الخنثى

- ‌38/ 142/ 1211 - باب الكلالة

- ‌39/ 143/ 1212 - باب في ميراث ذوي الأرحام

- ‌40/ 144/ 1213 - باب العصبة

- ‌41/ 145/ 1214 - باب في ميراث أهل الشرك وأهل الإسلام

- ‌42/ 146/ 1215 - باب المكاتب

- ‌43/ 147/ 1216 - باب الولاء

- ‌44/ 148/ 1217 - باب في إعطاء ذوي الأرحام دون الموالي

- ‌45/ 149/ 1218 - باب الولاء للكبر

- ‌46/ 150/ 1219 - باب في الرجل يوالي الرجل

- ‌47/ 151/ 1220 - باب من قال إن المرأة ترث من دية زوجها في العمد والخطأ

- ‌48/ 152/ 1221 - باب من قال لا يورث

- ‌49/ 153/ 1222 - باب ميراث الغرقى

- ‌50/ 154/ 1223 - باب ميراث ذوي الأرحام

- ‌51/ 155/ 1224 - باب الإدعاء والإنكار

- ‌52/ 156/ 1225 - باب في ميراث المرتد

- ‌53/ 157/ 1226 - باب ميراث القاتل

- ‌54/ 158/ 1227 - باب فرائض المجوس

- ‌55/ 159/ 1228 - باب ميراث الأسير

- ‌56/ 160/ 1229 - باب في ميراث الحميل

- ‌57/ 161/ 1230 - باب في ميراث ولد الزنا

- ‌58/ 162/ 1231 - باب ميراث السائبة

- ‌59/ 163/ 1232 - باب ميراث الصبي

- ‌60/ 164/ 1233 - باب في ولاء المكاتب

- ‌61/ 165/ 1234 - باب في الحر يتزوج الأمة

- ‌62/ 166/ 1235 - باب ميراث الولاء

- ‌63/ 167/ 1236 - باب في العبد يكون بين الرجلين فيعتق أحدهما نصيبه

- ‌64/ 168/ 1237 - باب ما للنساء من الولاء

- ‌65/ 169/ 238 - باب بيع الولاء

- ‌66/ 170/ 1239 - باب في عول الفرائض

- ‌67/ 171/ 1240 - باب حق جَرِّ الولاء

- ‌68/ 172/ 1241 - باب الرجل يموت ولا يدع عصبة

- ‌15 - ومن كتاب الوصايا

- ‌1/ 173/ 1242 - باب من استحب الوصية

- ‌2/ 174/ 1243 - باب فضل الوصية

- ‌3/ 175/ 1244 - باب من لم يوص

- ‌4/ 176/ 1245 - باب ما يستحب بالوصية من التشهد والكلام

- ‌5/ 177/ 1246 - باب من لم ير الوصية في المال القليل

- ‌6/ 178/ 1247 - باب في الذي يوصي بأكثر من الثلث

- ‌7/ 179/ 1249 - باب الوصية بأقل من الثلث

- ‌8/ 180/ 1250 - باب ما يجوز للوصي وما لا يجوز

- ‌9/ 181/ 1251 - باب إذا أوصى لرجل بالنصف ولآخر بالثلث

- ‌10/ 182/ 1252 - باب الرجوع عن الوصية

- ‌11/ 183/ 1253 - باب في الوصي المتهم

- ‌12/ 184/ 125 - باب وصية المريض

- ‌13/ 185/ 1255 - باب في من رد على الورثة من الثلث

- ‌14/ 186/ 1256 - باب إذا شهد اثنان من الورثة

- ‌15/ 187/ 1257 - باب ما يكون في الوصية من العين والدين

- ‌16/ 188/ 1258 - باب من أحب الوصية ومن كره

- ‌17/ 189/ 1259 - باب ما يبدأ به من الوصايا

- ‌18/ 190/ 1260 - باب في الذي يوصي لبني فلان بسهم من ماله

- ‌19/ 191/ 1261 - باب إذا تصدق الرجل على بعض ورثته

- ‌20/ 192/ 1262 - باب من قال الكفن من جميع المال

- ‌21/ 193/ 1263 - باب إذا أوصى الرجل إلى الرجل وهو غائب

- ‌22/ 194/ 1264 - باب الوصية للميت

- ‌23/ 195/ 1265 - باب الوصية للعبد

- ‌24/ 196/ 1266 - باب من كره أن يفرق ماله عند الموت

- ‌25/ 197/ 1267 - باب الرجل يوصي بمثل نصيب بعض الورثة

- ‌26/ 198/ 1268 - باب في الرجل يوصي بغلّة عبده

- ‌27/ 199/ 1269 - باب الوصية للوارث

- ‌28/ 200/ 1270 - باب الوصية للغني

- ‌29/ 201/ 1271 - باب الرجل يوصي لفلان فإذا مات فلفلان

- ‌30/ 202/ 1272 - باب في الرجل يوصي لغير قرابته

- ‌31/ 203/ 1273 - باب إذا قال أحد غلامي حر ثم مات ولم يبين

- ‌32/ 204/ 1274 - باب إذا أوصى بالعتق في مرضه ثم برأ

- ‌33/ 205/ 1275 - باب إذا أعتق غلامه عند الموت وليس له مال غيره

- ‌34/ 206/ 1276 - باب من قال المدبر من الثلث

- ‌35/ 207/ 1277 - باب من قال: لا تشهد على وصية حتى تقرأ عليك

- ‌36/ 208/ 1278 - باب من أوصى لأمهات الأولاد

- ‌37/ 209/ 1279 - باب وصية الغلام

- ‌38/ 210/ 1280 - باب من قال: لا يجوز

- ‌39/ 211/ 1281 - باب إذا أوصى بعتق عبد له آبق

- ‌40/ 212/ 1282 - باب الوصية في النساء

- ‌41/ 213/ 1283 - باب الوصية لأهل الذمة

- ‌42/ 214/ 1284 - باب في الوقف

- ‌43/ 215/ 1285 - باب إذا مات الموصي له قبل الموصى

- ‌44/ 216/ 1286 - باب إذا أوصى بشيء في سبيل الله

- ‌كتاب فضائل القرآن

- ‌1/ 217/ 287 - باب فضل من قرأ القرآن

- ‌2/ 218/ 290 - باب في تعاهد القرآن

- ‌3/ 219/ 291 - باب القرآن كلام الله

- ‌4/ 220/ 92 - باب فضل كلام الله على سائر الكلام

- ‌5/ 221/ 1293 - باب إذا اختلفتم في القرآن فقوموا

- ‌6/ 222/ 1294 - باب مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن

- ‌7/ 223/ 1296 - باب فضل من استمع إلى القرآن

- ‌8/ 224/ 1297 - باب فضل من يقرأ القرآن ويشتد عليه

- ‌9/ 225/ 1298 - باب فضل فاتحة الكتاب

- ‌10/ 226/ 1299 - باب في فضل سورة البقرة

- ‌11/ 227/ 1300 - باب فضل أول سورة البقرة وآية الكرسي

- ‌12/ 228/ 1301 - باب في فضل سورة البقرة وآل عمران

- ‌13/ 229/ 1302 - باب فضل آل عمران

- ‌14/ 230/ 1303 - باب فضائل الأنعام والسور

- ‌15/ 231/ 1304 - باب في فضل سورة الكهف

- ‌16/ 232/ 1305 - باب في فضل سورة تنزيل السجدة وتبارك

- ‌17/ 233/ 1306 - باب في فضل سورة طه ويس

- ‌18/ 234/ 1307 - باب فضل يس

- ‌19/ 235/ 1308 - باب في فضل حم الدخان والحواميم والمسبحات

- ‌20/ 236/ 1310 - باب في فضل قل هو الله أحد

- ‌21/ 237/ 1312 - باب فضل من قرأ عشر آيات

- ‌22/ 238/ 1313 - باب من قرأ بخمسين آية

- ‌23/ 239/ 1314 - باب من قرأ بمائة آية

- ‌24/ 240/ 1315 - باب من قرأ بمائتي آية

- ‌25/ 241/ 1316 - باب من قرأ من مائة آية إلى الألف

- ‌26/ 242/ 1317 - باب من قرأ ألف آية

- ‌27/ 243/ 1318 - باب كم يكون القنطار

- ‌28/ 244/ 1319 - باب في ختم القرآن

- ‌29/ 245/ 1320 - باب التغني بالقرآن

الفصل: ‌2/ 109/ 640 - باب في نكاح الصالحين والصالحات

‌2/ 109/ 640 - باب في نكاح الصالحين والصالحات

915/ - (1) أخبرنا أبو عاصم، عن إبراهيم بن عمر بن كيسان، عن أبيه، عن وهب بن أبي مغيث، حدثتني أسماء بنت أبي بكر، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: انكحوا الصالحين والصالحات) (1).

قال أبو محمد: وسقط علي من الحديث (فما تبعهم بعد فحسن، فما تبعهم بعد فحسن، فهو حسن).

‌9 - ومن كتاب الطلاق

‌1/ 110/ 698 - باب في الرجعة

916/ 2322 - (2) أخبرنا سعيد بن سليمان، عن هشيم، عن حميد، عن أنس: أن النبي صلى الله عليه وسلم طلق حفصة، ثم راجعها (2).

قال أبو محمد: كان علي بن المديني أنكر هذا الحديث، وقال: ليس عندنا هذا الحديث بالبصرة، عن حميد.

‌10 - كتاب الجهاد

‌1/ 111/ 779 - باب في فضل مقام الرجل في سبيل الله

917/ 2463 - (1) أخبرنا عبد الله بن صالح، حدثني يحيى بن أيوب، عن هشام، عن الحسن، عن عمران بن حصين: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (مقام الرجل في الصف في سبيل الله، أفضل من عبادة الرجل ستين سنة)(3).

(1) فيه عمر بن كيسان، ووهب بن أبي مغيث: ذكر كل منهما ابن حبان (الثقات 7/ 182، 5/ 489) وقد تحرف اسم الأخير إلى (متعب).

(2)

رجاله ثقات، وأخرجه ابن سعد (الطبقات 8/ 58 - 59) وأبو يعلى (المسند 6/ 437، رقم 3815) والبيهقي (السنن الكبير 7/ 367 - 368).

(3)

فيه عدم سماع الحسن من عمران بن حصين، وأخرجه البزار (كشف الأستار 2/ 264، رقم 1666) والطبراني (المعجم الكبير 18/ 168، رقم 377) والبيهقي (السنن الكبير 9/ 161) والحاكم (المستدرك 2/ 68).

ص: 272