المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌50/ 154/ 1223 - باب ميراث ذوي الأرحام - القطوف الدانية فيما انفرد به الدارمي عن الثمانية

[مرزوق بن هياس الزهراني]

فهرس الكتاب

- ‌المقدمة

- ‌ترجمة الدارمي

- ‌نسبه:

- ‌كنيته:

- ‌نسبته:

- ‌ولادته:

- ‌بلده:

- ‌سعيه في طلب العلم:

- ‌رحلاته:

- ‌من أشهر شيوخه:

- ‌حالته الاجتماعية:

- ‌من تلاميذه:

- ‌مكانته العلمية:

- ‌عقيدته:

- ‌ذكر بعض صفاته:

- ‌ألقابه العلمية:

- ‌مناصبه:

- ‌مؤلفاته:

- ‌وفاته:

- ‌1/ 1 - باب ما كان عليه الناس قبل مبعث النبي صلى الله عليه وسلم من الجهل والضلالة

- ‌2/ 2 - باب صفة النبي صلى الله عليه وسلم في الكتب قبل مبعثه

- ‌3/ 3 - باب كيف كان أول شأن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌4/ 4 - باب ما أكرم الله به نبيه من إيمان الشجر به والبهائم والجن

- ‌5/ 6 - باب ما أكرم النبي صلى الله عليه وسلم بحنين المنبر

- ‌6/ 8 - باب ما أعطي النبي صلى الله عليه وسلم من الفضل

- ‌7/ 10 - باب في حسن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌8/ 12 - باب في سخاء النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌9/ 14 - باب في وفاة النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌10/ 15 - باب ما أكرم الله تعالى نبيه صلى الله عليه وسلم بعد موته

- ‌11/ 16 - باب اتباع السنة

- ‌12/ 17 - باب التورع عن الجواب فيما ليس فيه كتاب ولا سنة

- ‌13/ 18 - باب كراهية الفتيا

- ‌14/ 19 - باب من هاب الفتيا وكره التنطع والتبدع

- ‌15/ 20 - باب الفتيا وما فيه من الشدة

- ‌16/ 21 - باب

- ‌17/ 22 - باب تغير الزمان وما يحدث فيه

- ‌18/ 23 - باب في كراهية أخذ الرأي

- ‌19/ 24 - باب الاقتداء بالعلماء

- ‌20/ 26 - باب في ذهاب العلم

- ‌21/ 27 - باب العمل بالعلم وحسن النية فيه

- ‌22/ 28 - باب من هاب الفتيا مخافة السقط

- ‌23/ 29 - باب من قال العلم الخشية وتقوى الله

- ‌24/ 30 - باب في اجتناب الأهواء

- ‌25/ 31 - باب من رخص في الحديث إذا أصاب المعني

- ‌26/ 32 - باب في فضل العلم والعالم

- ‌27/ 33 - باب من طلب العلم بغير نية فرده العلم إلى النية

- ‌28/ 34 - باب التوبيخ لمن يطلب العلم لغير الله

- ‌29/ 35 - باب اجتناب أهل الأهواء والبدع والخصومة

- ‌30/ 36 - باب التسوية في العلم

- ‌31/ 37 - باب توقير العلماء

- ‌32/ 38 - باب الحديث عن الثقات

- ‌33/ 39 - باب ما يتقى من تفسير حديث النبي صلى الله عليه وسلم وقول غيره عند قوله صلى الله عليه وسلم

- ‌34/ 40 - باب تعجيل عقوبة من بلغه عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث فلم يعظمه ولم يوقره

- ‌35/ 41 - باب من كره أن يمل الناس

- ‌36/ 42 - باب من لم ير كتابة الحديث

- ‌37/ 43 - باب من رخص في كتابة العلم

- ‌38/ 44 - باب من سن سنة حسنة أو سيئة

- ‌39/ 45 - باب من كره الشهرة والمعرفة

- ‌40/ 46 - باب البلاغ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتعليم السنن

- ‌41/ 47 - باب الرحلة في طلب العلم واحتمال العناء فيه

- ‌42/ 48 - باب صيانة العلم

- ‌44/ 50 - باب تأويل حديث النبي الله صلى الله عليه وسلم

- ‌45/ 51 - باب مذاكرة العلم

- ‌46/ 52 - باب اختلاف الفقهاء

- ‌47/ 53 - باب في العرض

- ‌48/ 54 - باب الرجل يفتي بشيء ثم يبلغه عن النبي صلى الله عليه وسلم فيرجع إلى قول النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌49/ 55 - باب الرجل يفتي في الشيء ثم غيّره

- ‌50/ 56 - باب إعظام العلم

- ‌1 - كتاب الصلاة والطهارة

- ‌1/ 51/ 57 - باب فرض الوضوء والصلاة

- ‌2/ 52/ 59 - باب {إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ} الآية

- ‌3/ 53/ 58 - باب النهي عن الاستنجاء بعظم أو روث

- ‌4/ 54/ 71 - باب الاستنجاء بالماء

- ‌5/ 55/ 140 - باب في غسل المستحاضة

- ‌6/ 56/ 141 - باب من قال: تغتسل من الظهر إلى الظهر وتجامع وتصوم

- ‌7/ 57/ 142 - باب من قال: المستحاضة يجامعها زوجها

- ‌8/ 58/ 143 - باب من قال: لا يجامع المستحاضة زوجها

- ‌9/ 59/ 144 - باب ما جاء في أكثر الحيض

- ‌10/ 60/ 145 - باب في أقل الحيض

- ‌11/ 61/ 146 - باب في البكر يستمر بها الدم

- ‌12/ 62/ 147 - باب في الكبيرة ترى الدم

- ‌13/ 63/ 148 - باب في أقل الطهر

- ‌14/ 64/ 149 - باب الطهر كيف هو

- ‌15/ 65/ 150 - باب الكدرة إذا كانت بعد الحيض

- ‌16/ 66/ 151 - باب التطهر عند الصلاة أو تحيض

- ‌17/ 67/ 152 - باب إذا اختلطت على المرأة أيام حيضها في أيام استحاضتها

- ‌18/ 68/ 153 - باب في الحبلى إذا رأت الدم

- ‌19/ 69/ 154 - باب وقت النفساء وما قيل فيه

- ‌20/ 70/ 156 - باب المرأة تجنب ثم تحيض

- ‌21/ 71/ 157 - باب الحائض توضأ عند وقت الصلاة

- ‌22/ 72/ 158 - باب في الحائض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة

- ‌23/ 73/ 159 - باب الحائض تذكر الله ولا تقرأ القرآن

- ‌24/ 74/ 160 - باب في الحائض تسمع السجدة فلا تسجد

- ‌25/ 75/ 155 - باب المرأة الحائض تصلي في ثوبها إذا طهرت

- ‌26/ 76/ 162 - باب في عرق الجنب والحائض

- ‌27/ 77/ 163 - باب مباشرة الحائض

- ‌28/ 78/ 164 - باب الحائض تمشط زوجها

- ‌29/ 79/ 165 - باب مجامعة الحائض إذا طهرت قبل أن تغتسل

- ‌30/ 80/ 166 - باب في المرأة الحائض تختضب والمرأة تصلي في الخضاب

- ‌31/ 81/ 176 - باب إذا أتى الرجل امرأته وهي حائض

- ‌32/ 82/ 168 - باب من قال عليه الكفارة

- ‌33/ 83/ 169 - باب إتيان النساء في أدبارهن

- ‌34/ 84/ 170 - باب من أتى امرأته في دبرها

- ‌35/ 85/ 171 - باب اغتسال الحائض إذا وجب الغسل عليها قبل أن تحيض

- ‌36/ 86/ 172 - باب دخول الحائض المسجد

- ‌37/ 87/ 173 - باب الجنب في المسجد

- ‌38/ 88/ 174 - باب التعويذ للحائض

- ‌39/ 89/ 175 - باب الحائض إذا طهرت ولم تجد الماء

- ‌40/ 90/ 176 - باب استبراء الأمة

- ‌2 - كتاب الصلاة

- ‌1/ 91/ 177 - باب التثويب في أذان الفجر

- ‌2/ 92/ 183 - باب الترجيع في الأذان

- ‌3/ 93/ 237 - باب في صلاة الرجل خلف الصف وحده

- ‌4/ 94/ 247 - باب القول بعد رفع الرأس من الركوع

- ‌5/ 95/ 309 - باب فضل المشي إلى المساجد في الظلم

- ‌6/ 96/ 339 - باب ينزل الله إلى السماء الدنيا

- ‌7/ 97/ 385 - باب في الركعتين بعد الوتر

- ‌3 - ومن كتاب الزكاة

- ‌1/ 98/ 404 - باب في زكاة الورق

- ‌2/ 99/ 408 - باب ما لا يجب فيه الصدقة من الحبوب والورق والذهب

- ‌3/ 100/ 438 - باب ما يقال عند رؤية الهلال

- ‌4 - من كتاب المناسك

- ‌1/ 101/ 493 - باب من مات ولم يحج

- ‌2/ 102/ 461 - باب في تقبيل الحجر

- ‌3/ 103/ 478 - باب في الرمي بمثل حصى الخذف

- ‌5 - ومن كتاب الأطعمة

- ‌1/ 104/ 585 - باب في خلع النعال عند الأكل

- ‌6 - ومن كتاب الأشربة

- ‌1/ 105/ 597 - باب ما قيل في المسكر

- ‌7 - كتاب الرؤيا

- ‌1/ 106/ 629 - باب في رؤية الرب تعالى في النوم

- ‌2/ 107/ 630 - باب في القمص والبئر واللبن والعسل والسمن والتمر وغير ذلك في النوم

- ‌8 - ومن كتاب النكاح

- ‌1/ 108/ 637 - باب النهي عن خطبة الرجل على خطبة أخيه

- ‌2/ 109/ 640 - باب في نكاح الصالحين والصالحات

- ‌9 - ومن كتاب الطلاق

- ‌1/ 110/ 698 - باب في الرجعة

- ‌10 - كتاب الجهاد

- ‌1/ 111/ 779 - باب في فضل مقام الرجل في سبيل الله

- ‌11 - كتاب السير

- ‌1/ 112/ 865 - باب في النهي عن بيع المغانم حتى تقسم

- ‌2/ 113/ 879 - باب في الغال إذا جاء بما غل به

- ‌3/ 114/ 911 - باب في مولى القوم وابن أختهم منهم

- ‌12 - ومن كتاب الاستئذان

- ‌1/ 115/ 1044 - باب في الركعتين إذا نزل منزلا

- ‌13 - ومن كتاب الرقاق

- ‌1/ 116/ 1077 - باب في قيام الليل

- ‌2/ 117/ 1147 - باب في الشفاعة

- ‌3/ 118/ 1158 - باب في أودية جهنم

- ‌4/ 119/ 1160 - باب في أبواب الجنة

- ‌14 - ومن كتاب الفرائض

- ‌6/ 120/ 1186 - باب في تعليم الفرائض

- ‌7/ 121/ 1187 - باب من ادعى إلى غير أبيه

- ‌8/ 122/ 1188 - باب في زوج وأبوين وامرأة وأبوين

- ‌9/ 123/ 1190 - باب في المشرّكة

- ‌10/ 124/ 1191 - باب في ابني عم: أحدهما زوج والآخر أخ لأم

- ‌11/ 125/ 1193 - باب في الإخوة والأخوات والولد وولد الولد

- ‌12/ 126/ 1194 - باب في المملوكين وأهل الكتاب

- ‌13/ 127/ 1195 - باب الجد

- ‌14/ 128/ 1196 - باب قول أبي بكر في الجد

- ‌15/ 129/ 1197 - باب في قول عمر في الجد

- ‌16/ 130/ 1198 - باب قول علي في الجد

- ‌17/ 131/ 1199 - باب قول ابن عباس في الجد

- ‌18/ 132/ 1200 - باب قول ابن مسعود في الجد

- ‌19/ 133/ 1201 - باب قول زيد في الجد

- ‌20/ 134/ 1202 - باب الأكدرية: زوج وأخت لأب وأم وجد وأم

- ‌21/ 135/ 1203 - باب في الجدات

- ‌22/ 136/ 1205 - باب قول علي وزيد في الجدات

- ‌23/ 137/ 1206 - باب قول ابن مسعود في الجدات

- ‌34/ 138/ 1207 - باب قول مسروق في الجدات

- ‌35/ 139/ 1208 - باب قول علي وعبد الله وزيد في الرد

- ‌36/ 140/ 1209 - باب في ميراث، ابن الملاعنة

- ‌37/ 141/ 1210 - باب في ميراث الخنثى

- ‌38/ 142/ 1211 - باب الكلالة

- ‌39/ 143/ 1212 - باب في ميراث ذوي الأرحام

- ‌40/ 144/ 1213 - باب العصبة

- ‌41/ 145/ 1214 - باب في ميراث أهل الشرك وأهل الإسلام

- ‌42/ 146/ 1215 - باب المكاتب

- ‌43/ 147/ 1216 - باب الولاء

- ‌44/ 148/ 1217 - باب في إعطاء ذوي الأرحام دون الموالي

- ‌45/ 149/ 1218 - باب الولاء للكبر

- ‌46/ 150/ 1219 - باب في الرجل يوالي الرجل

- ‌47/ 151/ 1220 - باب من قال إن المرأة ترث من دية زوجها في العمد والخطأ

- ‌48/ 152/ 1221 - باب من قال لا يورث

- ‌49/ 153/ 1222 - باب ميراث الغرقى

- ‌50/ 154/ 1223 - باب ميراث ذوي الأرحام

- ‌51/ 155/ 1224 - باب الإدعاء والإنكار

- ‌52/ 156/ 1225 - باب في ميراث المرتد

- ‌53/ 157/ 1226 - باب ميراث القاتل

- ‌54/ 158/ 1227 - باب فرائض المجوس

- ‌55/ 159/ 1228 - باب ميراث الأسير

- ‌56/ 160/ 1229 - باب في ميراث الحميل

- ‌57/ 161/ 1230 - باب في ميراث ولد الزنا

- ‌58/ 162/ 1231 - باب ميراث السائبة

- ‌59/ 163/ 1232 - باب ميراث الصبي

- ‌60/ 164/ 1233 - باب في ولاء المكاتب

- ‌61/ 165/ 1234 - باب في الحر يتزوج الأمة

- ‌62/ 166/ 1235 - باب ميراث الولاء

- ‌63/ 167/ 1236 - باب في العبد يكون بين الرجلين فيعتق أحدهما نصيبه

- ‌64/ 168/ 1237 - باب ما للنساء من الولاء

- ‌65/ 169/ 238 - باب بيع الولاء

- ‌66/ 170/ 1239 - باب في عول الفرائض

- ‌67/ 171/ 1240 - باب حق جَرِّ الولاء

- ‌68/ 172/ 1241 - باب الرجل يموت ولا يدع عصبة

- ‌15 - ومن كتاب الوصايا

- ‌1/ 173/ 1242 - باب من استحب الوصية

- ‌2/ 174/ 1243 - باب فضل الوصية

- ‌3/ 175/ 1244 - باب من لم يوص

- ‌4/ 176/ 1245 - باب ما يستحب بالوصية من التشهد والكلام

- ‌5/ 177/ 1246 - باب من لم ير الوصية في المال القليل

- ‌6/ 178/ 1247 - باب في الذي يوصي بأكثر من الثلث

- ‌7/ 179/ 1249 - باب الوصية بأقل من الثلث

- ‌8/ 180/ 1250 - باب ما يجوز للوصي وما لا يجوز

- ‌9/ 181/ 1251 - باب إذا أوصى لرجل بالنصف ولآخر بالثلث

- ‌10/ 182/ 1252 - باب الرجوع عن الوصية

- ‌11/ 183/ 1253 - باب في الوصي المتهم

- ‌12/ 184/ 125 - باب وصية المريض

- ‌13/ 185/ 1255 - باب في من رد على الورثة من الثلث

- ‌14/ 186/ 1256 - باب إذا شهد اثنان من الورثة

- ‌15/ 187/ 1257 - باب ما يكون في الوصية من العين والدين

- ‌16/ 188/ 1258 - باب من أحب الوصية ومن كره

- ‌17/ 189/ 1259 - باب ما يبدأ به من الوصايا

- ‌18/ 190/ 1260 - باب في الذي يوصي لبني فلان بسهم من ماله

- ‌19/ 191/ 1261 - باب إذا تصدق الرجل على بعض ورثته

- ‌20/ 192/ 1262 - باب من قال الكفن من جميع المال

- ‌21/ 193/ 1263 - باب إذا أوصى الرجل إلى الرجل وهو غائب

- ‌22/ 194/ 1264 - باب الوصية للميت

- ‌23/ 195/ 1265 - باب الوصية للعبد

- ‌24/ 196/ 1266 - باب من كره أن يفرق ماله عند الموت

- ‌25/ 197/ 1267 - باب الرجل يوصي بمثل نصيب بعض الورثة

- ‌26/ 198/ 1268 - باب في الرجل يوصي بغلّة عبده

- ‌27/ 199/ 1269 - باب الوصية للوارث

- ‌28/ 200/ 1270 - باب الوصية للغني

- ‌29/ 201/ 1271 - باب الرجل يوصي لفلان فإذا مات فلفلان

- ‌30/ 202/ 1272 - باب في الرجل يوصي لغير قرابته

- ‌31/ 203/ 1273 - باب إذا قال أحد غلامي حر ثم مات ولم يبين

- ‌32/ 204/ 1274 - باب إذا أوصى بالعتق في مرضه ثم برأ

- ‌33/ 205/ 1275 - باب إذا أعتق غلامه عند الموت وليس له مال غيره

- ‌34/ 206/ 1276 - باب من قال المدبر من الثلث

- ‌35/ 207/ 1277 - باب من قال: لا تشهد على وصية حتى تقرأ عليك

- ‌36/ 208/ 1278 - باب من أوصى لأمهات الأولاد

- ‌37/ 209/ 1279 - باب وصية الغلام

- ‌38/ 210/ 1280 - باب من قال: لا يجوز

- ‌39/ 211/ 1281 - باب إذا أوصى بعتق عبد له آبق

- ‌40/ 212/ 1282 - باب الوصية في النساء

- ‌41/ 213/ 1283 - باب الوصية لأهل الذمة

- ‌42/ 214/ 1284 - باب في الوقف

- ‌43/ 215/ 1285 - باب إذا مات الموصي له قبل الموصى

- ‌44/ 216/ 1286 - باب إذا أوصى بشيء في سبيل الله

- ‌كتاب فضائل القرآن

- ‌1/ 217/ 287 - باب فضل من قرأ القرآن

- ‌2/ 218/ 290 - باب في تعاهد القرآن

- ‌3/ 219/ 291 - باب القرآن كلام الله

- ‌4/ 220/ 92 - باب فضل كلام الله على سائر الكلام

- ‌5/ 221/ 1293 - باب إذا اختلفتم في القرآن فقوموا

- ‌6/ 222/ 1294 - باب مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن

- ‌7/ 223/ 1296 - باب فضل من استمع إلى القرآن

- ‌8/ 224/ 1297 - باب فضل من يقرأ القرآن ويشتد عليه

- ‌9/ 225/ 1298 - باب فضل فاتحة الكتاب

- ‌10/ 226/ 1299 - باب في فضل سورة البقرة

- ‌11/ 227/ 1300 - باب فضل أول سورة البقرة وآية الكرسي

- ‌12/ 228/ 1301 - باب في فضل سورة البقرة وآل عمران

- ‌13/ 229/ 1302 - باب فضل آل عمران

- ‌14/ 230/ 1303 - باب فضائل الأنعام والسور

- ‌15/ 231/ 1304 - باب في فضل سورة الكهف

- ‌16/ 232/ 1305 - باب في فضل سورة تنزيل السجدة وتبارك

- ‌17/ 233/ 1306 - باب في فضل سورة طه ويس

- ‌18/ 234/ 1307 - باب فضل يس

- ‌19/ 235/ 1308 - باب في فضل حم الدخان والحواميم والمسبحات

- ‌20/ 236/ 1310 - باب في فضل قل هو الله أحد

- ‌21/ 237/ 1312 - باب فضل من قرأ عشر آيات

- ‌22/ 238/ 1313 - باب من قرأ بخمسين آية

- ‌23/ 239/ 1314 - باب من قرأ بمائة آية

- ‌24/ 240/ 1315 - باب من قرأ بمائتي آية

- ‌25/ 241/ 1316 - باب من قرأ من مائة آية إلى الألف

- ‌26/ 242/ 1317 - باب من قرأ ألف آية

- ‌27/ 243/ 1318 - باب كم يكون القنطار

- ‌28/ 244/ 1319 - باب في ختم القرآن

- ‌29/ 245/ 1320 - باب التغني بالقرآن

الفصل: ‌50/ 154/ 1223 - باب ميراث ذوي الأرحام

من بعض (1).

1111/ 3106 - (5) حدثناأبو نعيم، ثنا سفيان، عن حريش، عن أبيه، عن علي: أنه ورّث أخوين قتلا بصفين، أحدهما من الآخر (2).

‌50/ 154/ 1223 - باب ميراث ذوي الأرحام

1112/ 3107 - (1) أخبرنا يزيد بن هارون، أنا حميد، عن بكر بن عبد الله المزني: أن رجلا هلك، وترك عمته وخالته، فأعطى عمر العمة نصيب الأخ، وأعطى الخالة نصيب الأخت (3).

1113/ 3108 - (2) أخبرنا أحمد بن عبد الله، ثنا أبو شهاب، عن الأعمش، عن إبراهيم قال: من أدلى برحم أعطي برحمه التي يدلي بها (4).

1114/ 3109 - (3) حدثنا أحمد بن عبد الله، ثنا أبو شهاب قال: حدثني أبو إسحاق الشيباني، عن الشعبي: في، رجل ترك عمته

(1) فيه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، سيء الحفظ جدا، وأخرجه ابن منصور (السنن 1/ 84، رقم 232، وانظر رقم 229، 230، وهو منقطع) وأخرجه ابن أبي شيبة (المصنف 11/ 3543، رقم 11390).

(2)

فيه أبو حريس لم أقف على من عرّف به، وهذه الرواية وما في معناها مرجوحة بما عليه الجمهور، وهو عدم توريث الموتى في حالة عمية.

(3)

فيه بكر بن عبد الله المزني لم يدرك عمر رضي الله عنه، وأخرجه الطحاوي (شرح معاني الآثار 4/ 400) وقد وقع تحريف في اسم بكر بن عبد الله المزني، وانظر رقم (3035، 3036).

(4)

سنده حسن، وأخرجه ابن أبي شيبة (المصنف 11/ 261، 279، رقم 11167، 11229).

ص: 324

وابنة أخيه؟ ، قال: المال لابنة أخيه (1).

1115/ 3110 - (4) حدثنا أبو نعيم، ثنا شريك، عن ليث، عن محمد بن المنكدر، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:(الخال وارث)(2).

1116/ 3111 - (5) حدثنا أبو نعيم، ثنا حسن، عن عبيدة، عن إبراهيم: أن عمر وعبد الله رأيا أن يورثا خالا (3).

1117/ 3112 - (6) حدثنا أبو نعيم، ثنا حسن، عن سليمان، أبي إسحاق، عن الشعبي: في عمة، وبنت أخ، قال: المال لابنة الأخ (4).

1118/ 3113 - (7) حدثنا أبو نعيم، أنا حسن، عن سليمان، عن بعضهم، عن إبراهيم قال: للعمة (5).

1119/ 3114 - (8) أخبرنا أبو نعيم، ثنا حسن، عن أبي إسحاق، عن الشعبي: في عمة، وابنة أخ؟ ، قال: المال لابنة الأخ (6).

1120/ 3115 - (9) حدثنا أبو نعيم، ثنا سفيان، عن الشيباني،

(1) سنده حسن، وأخرجه عبد الرزاق (المصنف 10/ 285، رقم 19125) وابن أبي شيبة (المصنف 11/ 278، رقم 11226، 11227، 11228، 112230) أنزلها منزلة أبيها، انظر ابن منصور (السنن 1/ 70، رقم 162).

(2)

فيه ليث بن أبي سليم، اختلط ولم يتميز حديثه، وفيه الشك في سماع ابن المنكدر من أبي هريرة رضي الله عنه.

(3)

فيه عبيد بن معتب الضبي ضعيف، وأخرجه ابن منصور (السنن 1/ 69، رقم 159) وابن أبي شيبة (المصنف 11/ 264، رقم 11175) وإبراهيم لم يدرك عمر رضي الله عنه.

(4)

رجاله ثقات، وانظر رقم (3110).

(5)

في سنده جهالة، ولعله الشيباني المصرح به عند ابن أبي شيبة (المصنف 11/ 278، رقم 11228) وقد جعل العمة بمنزلة الأب.

(6)

مكرر رقم (3113).

ص: 325

عن الشعبي: في بنت أخ، وعمة؟ ، قال: أعطي المال لابنة الأخ (1).

1121/ 3116 - (10) حدثنا يعلى، ثنا زكريا، عن عامر، عن مسروق: في رجل توفي وليس له وارث إلا ابنة أخيه، وخاله؟ ، قال: للخال نصيب أخته، ولابنة الأخ نصيب أبيها (2).

1122/ 3117 - (11) حدثنا أبو نعيم، ثنا يونس، عن عامر قال: كان مسروق ينزّل العمة بمنزلة الأب، إذا لم يكن أب، والخالة بمنزلة الأم، إذا لم تكن أم (3).

1123/ 3118 - (12) حدثنا يعلى، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن حبان - نسبه إلى جده - عن عمه واسع بن حبان قال: توفي ابن الدحداحة، وكان آتيا - وهو الذي لا يعرف له أصل - فكان في بني العجلان، ولم يترك عقبا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعاصم بن عدي:(هل تعلمون له فيكم نسبا؟ ) قال: ما نعرفه يا رسول الله، فدعا ابن أخته فأعطاه ميراثه (4).

1124/ 3119 - (13) حدثنا عمر بن حفص بن غياث، ثنا أبي، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن عمر: أنه أعطى خالا المال (5).

1125/ 3120 - (14) حدثنا أبو نعيم، ثنا أبو هانئ قال: سئل

(1) رجاله ثقات، وأخرجه ابن أبي شيبة (المصنف 11/ 278، 11227).

(2)

رجاله ثقات، وأخرجه ابن أبي شيبة (المصنف 11/ 264، رقم 11178) وفيه تصحفت (أخته) إلى (أخيه).

(3)

رجاله ثقات، وأخرجه ابن أبي شيبة (المصنف 11/ 261، رقم 11164) وابن منصور (السنن 1/ 69، رقم 156) وعبد الرزاق (المصنف 10/ 283، رقم 19116).

(4)

فيه عنعنة ابن إسحاق، وأخرجه عبد الرزاق (المصنف 10/ 284، رقم 19120) وابن أبي شيبة (المصنف 11/ 265، رقم 11179) وابن منصور (السنن 1/ 69، رقم 159).

(5)

فيه إبراهيم لم يدرك عمر رضي الله عنه، وانظر رقم (3112).

ص: 326