الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
أباك حدثني، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:(إن في جهنم واديا يقال له: هبهب، يسكنه كل جبار، فإياك أن تكون منهم)(1).
4/ 119/ 1160 - باب في أبواب الجنة
925/ 2872 - (1) حدثنا أحمد بن حميد، ثنا معاوية بن هشام، عن شريك، عن عثمان الثقفي، عن أبي صادق، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:(للجنة ثمانية أبواب)(2).
14 - ومن كتاب الفرائض
6/ 120/ 1186 - باب في تعليم الفرائض
926/ 2903 - (1) أخبرنا يزيد بن هارون، أنا عاصم، عن مورق العجلي قال: قال عمر بن الخطاب: تعلموا الفرائض واللحن والسنن، كما تعلمون القرآن (3).
927/ 2904 - (2) حدثنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم قال: قال عمر: تعلموا الفرائض فإنها من دينكم (4).
(1) فيه أزهر بن سنان: ضعيف، أخرجه ابن أبي شيبة (المصنف 13/ 165) وابن أبي الدنيا (صفة النار رقم 35) وصححه الحاكم ووافقه الذهبي (4/ 332) وحسنه الهيثمي (مجمع الزوائد 5/ 167، رقم).
(2)
فيه شريك: صدوق كثير الخطأ، وحسن البعض حديثه، وأخرجه الطبراني (المعجم الكبير 10/ 254، رقم 5012) وأبو نعيم (صفة الجنة رقم 169) وابن أبي الدنيا (صفة الجنة رقم 221) وله شواهد، انظر:(مسند أبي يعلى رقم 5012).
(3)
رجاله ثقات، وهو من كلام عمر رضي الله عنه، وأخرجه ابن أبي شيبة (المصنف 10/ 459، رقم 9975، 11/ 236، رقم 11091) والبيهقي (السنن الكبير 6/ 209) وسعيد بن منصور (السنن 1/ 25 رقم 1).
(4)
فيه إبراهيم النخعي: لم يسمع من عمر رضي الله عنه، وأخرجه ابن أبي شيبة (المصنف 11/ 234، رقم 11081) والبيهقي (السنن الكبير 6/ 209) وسعيد بن منصور (السنن برقم 2).
928/ 2905 - (3) حدثنا محمد بن عيسى، ثنا يوسف الماجشون قال: قال ابن شهاب/ لو هلك عثمان وزيد في بعض الزمان لهلك علم الفرائض، لقد أتى على الناس زمان وما يعلمها غيرهما (1).
929/ 2906 - (4) حدثنا أبو نعيم، ثنا المسعودي، عن القاسم قال: قال عبد الله تعلموا القرآن والفرائض، فإنه يوشك أن يفتقر الرجل إلى علم كان يعلمه، أو يبقى في قوم لا يعلمون (2).
930/ 2907 - (5) حدثنا أبو نعيم، ثنا زياد بن أبي مسلم، عن أبي الخليل قال: قال أبو موسى: "من علم القرآن ولم يعلم الفرائض فإن مثله مثل البرنس (3)، لا وجه له - أو ليس له وجه - "(4).
931/ 2908 - (6) حدثنا أحمد بن عبد الله، ثنا أبو شهاب، عن الأعمش، عن إبراهيم قال: قلت لعلقمة: ما أدري ما أسألك عنه؟ ، قال: أمت جيرانك (5).
(1) رجاله ثقات، وهو من كلام الزهري، أخرجه البيهقي (السنن الكبير 1/ 486).
(2)
فيه عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة المسعودي: ضعيف، والقاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، لم يدرك جده عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، وأخرجه ابن أبي شيبة (المصنف 11/ 235، رقم 11087) والطبراني (المعجم الكبير 9/ 211، رقم 8926).
(3)
مأخوذ من البرس: وهو القطن، وهو لباس معروف، ثوب غطاء الرأس منه ملتزق به، ولا زال يلبسه الإخوة المغاربة.
(4)
فيه زياد بن أبي مسلم الفراء: صدوق فيه لين، وأخرجه ابن أبي شيبة (المصنف 11/ 234، رقم 11082) والبيهقي (السنن الكبير 6/ 209).
(5)
رجاله ثقات، وهو كلام بين إبراهيم وشيخه علقمة، والمراد أن إبراهيم يريد سؤاله عن الفرائض، فقال علقمة أمت جيرانك، أي قل: مات فلان وترك كذا وكذا من الورثة، وهذا أخرجه ابن أبي شيبة، وفيه قول إبراهيم: علمني الفرائض، فذكره (المصنف 11/ 236، رقم 11090) وأخرجه البيهقي بزيادة: وورّث بعضهم من بعض (السنن الكبير 6/ 209).
932/ 2909 - (7) حدثنا أبو نعيم، ثنا محمد بن، طلحة، عن القاسم بن الوليد الهمداني، عن عبد الله بن مسعود قال: تعلموا الفرائض، والطلاق، والحج، فإنه من دينكم (1).
933/ 2910 - (8) حدثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، عن كثير، عن الحسن قال: كانوا يرغبون في تعليم القرآن والفرائض والمناسك (2).
934/ 2911 - (9) أخبرنا محمد بن يوسف، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن أبي عبيدة، عن عبد الله قال: من قرأ القرآن فليتعلم الفرائض، فإن لقيه أعرابي قال: يا مهاجر أتقرأ القرآن؟ ، فإن قال: نعم، قال: تفرض؟ ، فإن قال: نعم، فهو زيادة وخير، وإن قال: لا، قال: فما فضلك عليّ يا مهاجر؟ (3).
935/ 2912 - (10) حدثنا عبد الله بن سعيد، ثنا عقبة بن خالد، عن الأعمش، عن مسلم قال: سألنا مسروقا، كانت عائشة تحسن الفرائض؟ ، قال: والذي لا إله غيره، لقد رأيت الأكابر من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم يسألونها عن الفرائض (4).
(1) فيه القاسم بن الوليد الهمداني: لم يدرك أحدا من الصحابة، وهذا كلام عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، أخرجه البيهقي (السنن الكبير 6/ 209) وانظر: ما قبله وما بعده.
(2)
رجاله ثقات، ولم أقف عليه في مصدر آخر.
(3)
فيه أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود: لم بسمع من أبيه عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، وأخرجه ابن أبي شيبة (المصنف 11/ 133، رقم 11079) والبيهقي (السنن الكبير 6/ 209) واختصره ابن منصور (السنن رقم 3) والحاكم وقال: موقوف صحيح (المستدرك 4/ 333).
(4)
رجاله ثقات، وأخرجه ابن أبي شيبة (المصنف 11/ 234، رقم 11084) وله شاهد من حديث هشام بن عروة، عن أبيه قال: ما رأيت أعلم بقريظة، ولا أعلم بفقه، ولا بشعر من عائشة، أخرجه ابن أبي شيبة (المصنف 11/ 235).