الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
554/ 825 - (7) أخبرنا مروان، عن بكير بن معروف، عن مقاتل بن حيان، عن نافع، عن ابن عمر أنه كان يقول: المستحاضة تغتسل من ظهر إلى ظهر (1).
قال مروان: وهو قول الأوزاعي.
555/ 826 - (8) حدثنا زكريا بن عدي، عن عبيد الله بن عمرو، عن عبدالكريم، عن سعيد بن المسيب قال: المستحاضة تغتسل كل يوم عند صلاة الأولى، ليس هذا بمأخوذ (2).
7/ 57/ 142 - باب من قال: المستحاضة يجامعها زوجها
556/ 827 - (1) أخبرنا محمد بن عيسى، ثنا عتاب - وهو ابن بشير الجزري - عن خصيف، عن عكرمة، عن ابن عباس في المستحاضة لم ير بأسا أن يأتيها زوجها (3).
557/ 828 - (2) أخبرنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان، عن سالم الأفطس قال: سئل سعيد بن جبير أتجامع المستحاضة؟ فقال: الصلاة أعظم من الجماع (4).
558/ 829 - (3) أخبرنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان، عن سمي، عن سعيد بن المسيب قال: يأتيها زوجها (5).
(1) سنده حسن، علقه أبو داود (1/ 211) بعد حديث (301).
(2)
رجاله ثقات، ولم أقف عليه في مصدر آخر.
(3)
فيه خصيف بن عبد الرحمن الجزري: صدوق سيء الحفظ، أخرجه الحافظ عبد الرزاق (المصنف 1/ 310، رقم 1189) وابن النذر (الأوسط 2/ 216، رقم 804).
(4)
رجاله ثقات، أخرجه ابن حجر (التغليق 2/ 183) عبد الرزاق (المصنف 1/ 310، رقم 1187) وابن أبي شيبة (المصنف 4/ 279).
(5)
رجاله ثقات، أخرجه عبد الرزاق (المصنف 1/ 310، رقم 1186) وابن أبي شيبة (المصنف 4/ 279).
559/ 830 - (4) أخبرنا أبو النعمان، ثنا وهيب، ثنا يونس، عن الحسن في المستحاضة قال: يغشاها زوجها (1).
560/ 831 - (5) أخبرنا أبو عاصم، عن عبد الله بن مسلم، عن سعيد بن جبير قال في المستحاضة: يغشاها زوجها، وإن قطر الدم على الحصير (2).
561/ - (6) أخبرنا حجاج بن منهال، ثنا حماد، عن حميد قال: قيل لبكر بن عبد الله: إن الحجاج بن يوسف يقول: إن المستحاضة لا يغشاها زوجها، قال بكر بن عبد الله المزني: الصلاة أعظم حرمة يغشاها زوجها (3).
652/ 833 - (7) أخبرنا حجاج بن منهال، ثنا حماد بن زيد، عن حميد، عن الحسن قال: يأيتها زوجها (4).
563/ 834 - (8) أخبرنا عمرو بن عون، عن خالد بن عبد الله، عن عطاء بن السائب، عن عطاء قال في المستحاضة: يجامعها زوجها تدع الصلاة أيام حيضها، فإذا حلت لها الصلاة فليطأها (5).
564/ 835 - (9) أخبرنا أبو نعيم، ثنا عمرو بن زرعة الخارفي، عن محمد بن سالم، عن الشعبي، عن علي قال: المستحاضة يجامعها زوجها (6).
(1) رجاله ثقات، اخرجه عبد الرزاق (المصنف 1/ 310، رقم 1185) وابن أبي شيبة (المصنف 1/ 279).
(2)
فيه عبد الله بن مسلم بن هرمز المكي: ضعيف.
(3)
رجاله ثقات، أخرجه ابن أبي شيبة (المصنف 4/ 279).
(4)
رجاله ثقات، ولم أقف عليه في مصدر آخر.
(5)
فيه خالد بن عبد الله: سمع من عطاء بعد الاختلاط، وله متابعات، ويتقوى بما تقدم في الباب، أخرجه ابن أبي شيبة (المصنف 4/ 279).
(6)
فيه عمر بن زرعة الخارفي، قال البخاري: فيه نظر (التاريخ 6/ 157) وسكت عنه ابن أبي حاتم (الجرح والتعديل 6/ 110) وفيه محمد بن سالم الهمداني: ضعيف.