الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الأسود، عن مجاهد في المستحاضة إذا خلفت قروؤها، فإذا كان عند العصر توضأت وضوءا سابغا، ثم لتأخذ ثوبا فلتستثفر به، ثم لتصل الظهر والعصر جميعا، ثم لتفعل مثل ذلك، ثم لتصل المغرب والعشاء جميعا، ثم لتفعل مثل ذلك، ثم لتصل الصبح (1).
546/ 816 - (19) حدثنا زكريا بن عدي، عن عبيد الله بن عمرو، عن عبد الكريم، عن عطاء، وسعيد، وعكرمة قالوا في المستحاضة:(تغتسل كل يوم لصلاة الأولى والعصر فتصليهما، وتغتسل للمغرب والعشاء فتصليهما، وتغتسل لصلاة الغداة (2).
547 -
(20) أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس، ثنا أبو زبيد، ثنا حصين، عن عبد الله بن شداد قال: المستحاضة تغتسل، ثم تجمع بين الظهر والعصر، فإن رأت شيئا اغتسلت وجمعت بين المغرب والعشاء (3).
6/ 56/ 141 - باب من قال: تغتسل من الظهر إلى الظهر وتجامع وتصوم
548/ 818 - (1) أخبرنا محمد بن يوسف، ثنا سفيان، عن سمي قال: سألت سعيد بن المسيب عن المستحاضة فقال: تجلس أيام أقرائها وتغتسل من الظهر إلى الظهر، وتستذفر بثوب، ويأيتها
(1) رجاله ثقات، ولم أقف عليه في مصدر آخر.
(2)
رجاله ثقات، أخرجه عبد الرزاق (المصنف 1/ 304 - 305، رقم 1171) وابن حزم (المحلى 2/ 214).
(3)
رجاله ثقات، علقه أبو داود (1/ 208) بعد حديث (296).
زوجها وتصوم، فقلت: عمن هذا؟ فأخذ الحصى (1).
549/ 819 - (2) أخبرنا أبو المغيرة، ثنا الأوزاعي، ثنا يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب قال: تغتسل من ظهر إلى ظهر، وتتوضأ لكل صلاة، فإن غلبها الدم استثفرت (2). وكان الحسن يقول ذلك.
550/ 821 - (3) حدثنا موسى بن خالد، عن معتمر، عن أبيه، عن الحسن في المستحاضة تغتسل من صلاة الظهر إلى صلاة الظهر من الغد (3).
551/ 822 - (4) حدثنا حجاج بن منهال، ثنا حماد، عن حميد، عن الحسن قال: المستحاضة تدع الصلاة أيام حيضها من الشهر، ثم تغتسل من الظهر إلى الظهر، وتوضأ عند كل صلاة، وتصوم وتصلي ويأتيها زوجها (4).
552/ 823 - (5) حدثنا حجاج بن منهال، ثنا حماد، عن عباد بن منصور، عن الحسن، وعطاء مثل ذلك (5).
553/ 824 - (6) أخبرنا حجاج، ثنا حماد، عن داود، عن الشعبي، عن قمير امرأة مسروق، أن عائشة رضي الله عنها قالت في المستحاضة:(تغتسل كل يوم مرة (6).
(1) رجاله ثقات، هو مولى أبي بكر بن عبد الرحمن، وعلقه أبو داود (1/ 198) بعد حديث (287) أخرجه عبد الرزاق (المصنف 1/ 304، رقم 1169) وابن أبي شيبة (المصنف 1/ 127).
(2)
رجاله ثقات، أخرجه ابن أبي شيبة (المصنف 1/ 127، 129).
(3)
فيه أبو الوليد موسى بن خالد الشامي: مقبول، أخرجه ابن أبي شيبة (المصنف 1/ 129).
(4)
رجاله ثقات، انظر: ما تقدم من أحاديث الباب.
(5)
سنده حسن، ولم أقف عليه في مصدر آخر.
(6)
رجاله ثقات، أخرجه البيهقي (السنن الكبير 1/ 347).