الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وسُبحانَ اللهِ، والحمدُ اللهِ، واللهُ أَكْبَر، لا يَضُرّك بأَيِّهنَّ بَدأْتَ، وَلا تُسَمِّينّ غُلامَكَ يَسَارًا وَلا رَباحًا، وَلا نَجيحًا، وَلا أَفْلحًا، فإِنِّكَ تقولُ: أَثَمّ هو؟ وَلا يكونُ فيقولُ: لا إنّما هنَّ أَربع، فَلا تَزِيدُنَّ عَلَيَّ" (1) .
(زيد بن عُقْبة الفَزَارِيّ عَنْهُ)
4813-
حدّثنا مُحمّد بن جَعْفَر، أَنبأَنا / شُعْبة، وحَجَّاج. قال: حدَّثني شُعْبَة. قال: سَمِعْتُ مَعْبد بن خَالِد يُحَدّث، عن زَيد بن عُقبة، عن سَمُرَة بن جُنْدَب: "أَنَّ رَسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كانَ يَقْرأُ في العيدين: بـ (سَبِّحْ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى)(وهَلْ أَتَاكَ حَدِيْثُ الْغَاشِيَة)(2) .
4814-
حدّثنا محمّد بن عُبَيْد حدّثنا مسْعر، عن مَعْبد بن خَالِد، عن زَيْد، عن سَمُرَة بن جُنْدَب. قالَ:"كانَ رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقْرأُ في الجُمعَةِ بِـ (سَبِّحْ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى) (وهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَة) "(3) .
رَواهُ أبو داود، والنّسائيّ من حَديث شُعْبَة. زَادَ النَّسائي: ومِسْعَر وسفيان ثَلاثتهم عن مَعْبد بن خالِد بِهِ (4) .
4815-
حدّثنا يَزِيد بن هَارُون، أَنبأَنا الحجَّاج بن أَرْطاة، عن سَعِيد بن زَيْد بن عُقْبَة، عن أَبِيه، عن سَمُرَة بن جُنْدَب. قالَ: قالَ رَسولُ
(1) من حديث سمرة بن جندب في المسند: 5/21.
(2)
من حديث سمرة بن جندب في المسند: 5/7، ووقع في المخطوطة:"زيد بن عتبة" والصواب ما أثبتناه.
(3)
من حديث سمرة بن جندب في المسند: 5/14.
(4)
الخبر أخرجاه في الصلاة: أبو داود في: باب ما يقرأ به في الجمعة: 1/293؛ وأخرجه النسائي في: باب القراءة في الجمعة (بسبح اسم ربّك الأعلى) : المجتبى: 3/91؛ وفي الكبرى كما في تحفة الأشراف: 4/76.
اللهِ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ أَصَابَ مَتَاعَه بِعَينهِ فَهُوَ أَحَقّ به، ويَتْبَع صَاحِبُه من اشْتَراهُ مِنْهُ".
وقالَ يَزِيد مَرّة: "مَنْ وَجَدَ مَتَاعَهُ"، تَفَرَّدَ بِهِ (1)
4816-
حدّثنا وَكِيع، حدّثنا مِسْعَر، عن سُفْيان (2) ، ومَعْبد بن خَالد، عن زيد بن عُقبة، عن سَمُرَة بن جُنْدَب:"أَنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كانَ يقرأُ في العِيدَين بِـ (سَبِّحْ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى) (وَهَلْ أتاكَ حَدِيثُ الْغاشِيَة) "(3)
4817-
حدّثنا وَكِيع، حدّثنا سفيان وابنُ جَعْفر، حدّثنا شُعْبة، عن عَبْد الملك بن عُمَير، عن زَيد بن عُتْبة، عن سَمُرَة بن جُنْدَب. قال: قالَ رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "إِنَّ هذه المسَائِل كَدٌ يَكُد (4) بِها أَحَدُكُم وَجْهَه"، وقالَ ابنُ جَعْفَر:"كُدُوح يَكْدَحُ (5) بِها الرَّجُلُ إلاّ أَنْ يَسْأَلَ ذَا سُلْطَانٍ، أَوْ فِي أَمْر لا بُدَّ مِنْهُ"(6) .
رَواهُ أَبو دَاود، والنَّسائي من حَديث شُعبة، ورَواهُ التِّرمذيّ عن محمود بن غَيْلان، عن وَكِيع بِهِ، وقالَ: حَسَنٌ صَحيحٌ (7) .
(1) من حديث سمرة بن جندب في المسند: 5/18.
(2)
في المخطوطة: "حدّثنا مسعر وسفيان. عن سعيد بن خالد"، وما أثبتاه من المسند.
(3)
من حديث سمرة بن جندب في المسند: 5/19؛ وفيه: عن زيد بن عقبة عن النبي صلى الله عليه وسلم وكأنه سقط اسم سمرة من المطبوعة.
(4)
كد يكد بها الرجل وجهه: الكد الإتعاب. وأراد بالوجه ماءه ورونقه. النهاية: 4/11.
(5)
الكدوح: الخدوش وكل أثر من خدش أو عض. المصدر السابق.
(6)
من حديث سمرة بن جندب في المسند: 5/19.
(7)
الخبر أخرجوه في الزكاة: أبو داود في: باب كم يعطى الرجل الواحد من الزكاة: 2/119؛ والنسائي في: باب مسألة الرجل ذا سلطان، وباب مسألة الرجل في أمر لا بد له منه، المجتبى: 5/75؛ والترمذي في: باب ما جاء في: النهي عن المسألة: 3/56.