الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
رواه الترمذى، والنسائى، وابن ماجه من طرقٍ، عن شعبة به، وقال الترمذى: حسنُ صحيحٌ (1) .
(عبد الله بن مسعود عنه: يأتى قريبًا إن شاء الله)
(1) الخبر أخرجه الترمذى فى الاستئذان (باب ما جاء فى قبلة اليد والرجل) . وفى التفسير: (باب: ومن سورة بنى إسرائيل) : صحيح الترمذى: 5/77، 305؛ وأخرجه النسائى فى الكبرى كما فى تحفة الأشراف: 4/192؛ وأخرجه ابن ماجه مختصرًا فى الأدب (باب الرجل يقبل يد الرجل) : سنن ابن ماجه: 2/1221.
5325 -
حدثنا أسود بن عامر، أنبأنا زهير، عن ابى روق الهمدانى: أن أبا الغريف، قال: قال صفوان بن عسال: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فى سرية، قال:«سِيرُوا باسم الله فِى سَبِيلِ اللهِ تُقاتِلُون أَعْدَاءَ اللهِ، لَا تَغْلُوا، لا تَقْتُلُوا وَلِيدًا، وَلِلْمُسافِر ثلاثةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ يَمْسَحُ عَلَى خُفَّيْهِ إذا أَدْخَلَ رِجْلَيْهِ عَلَى طَهْرٍ، وَلِلْمُقِيم يومٌ وَليْلَة» (1) .
5326 -
حدثنا يونس، وعفان، قالا: حدثنا عبد الواحد بن زياد، حدثنا أبو روق: عطية بن الحارث، حدثنا أبو الغريف- قال عفام: أبو الغريف عبد الله بن خليفة- (2) ، عن صفوان بن عسال المرادى، قال: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فى سرية، فقال:«اغْزُوا باسم الله فِى سَبِيلِ اللهِ، لَا تَغْلُوا، وَلا تَغْدِرُوا، ولا تُمثِّلُوا، لا تَقْتُلُوا وَلِيدًا، وَلِلْمُسافِر ثلاث: مسحٌ عَلَى الخُفَّيْنِ، وَلِلْمُقِيم يومٌ وَليْلَة» .
قال عفان فى حديثه: بعثنى رسول الله صلى الله عليه وسلم (3) .
(1) من حديث صفوان بن عَسَّال فى المسند: 4/240.
(2)
فى تهذيب التهذيب: عبيد الله بن خليفة. وما فى المخطوطة يوافق المسند: «عبد الله» . تهذيب التهذيب: 12/198، 7/10.
(3)
من حديث صفوان بن عَسَّال فى المسند: 4/240.
5327 -
حدثنا سريج، حدثنا عبد الواحد، عن أبى روقٍ: عطية بن الحارث، حدثنا عبد الله بن خليفة، عن صفوان بن عسال، قال: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فى سرية، فذكر حديث يونس (1) .
(حديث آخر)
وهو من رواية عبد الله بن مسعود عنه/
5328 -
رواه النسائى، فى الزينة، عن أبى بكر: أحمد بن علىّ القاضى، عن شيبان بن فروخ، عن الصعق بن حزن، عن علىّ بن الحكم البنانى، عن المنهال بن عمرو، وعن زر بن حبيش، عن ابن مسعود، قال: حدثنى صفوان بن عسال، قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو فى المسجد متكىء على بردٍ له أحمر (2) .
رواه الطبرانى من طريق شيبان بن فروخ به، وزاد فى آخره السؤال عن طلب العلم، وعن المسح على الخفين (3) .
قال شيخنا المزى فى أطرافه: قال الحافظ أبو بكر الخطيب: ذكر عبد الله بن مسعود فى هذا الإسناد زيادة غير صحيحة، لأن زرًّا سمعه من صفوان نفسه وكذلك رواه عاصم بن أبى النجود، وحبيب بن أبى ثابت وزبيد بن الحارث اليامى، ومحمد بن سوقة، وأبو سعد البقال، عن زر بن حبيش (4) .
(1) المرجع السابق.
(2)
الخبر أخرجه النسائى فىالكبرى كما فى تحفة الأشراف: 4/193.
(3)
المعجم الكبير للطبرانى: 8/63. وقال الهيثمى: رجاله رجال الصحيح. مجمع الزوائد: 1/131.
(4)
تحفة الأشراف للحافظ المزى: 4/194.
(حديث آخر عنه)
5329 -
قال ابن ماجه: حدثنى بسر بن آدم، حدثنا زيد بن الحباب، حدثنى الوليد بن عقبة، عن حذيفة بن ابى حذيفة، عن صفوان ابن عسال، قال:«صببت رسول الله صلى الله عليه وسلم الماء فى السفر، والحضر للوضوء» (1) .
(حديث آخر عنه)
5330 -
قال الطبرانى: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثنا صالح بن مالك، حدثنا عبد الأعلى بن أبى المساور، حدثنا عاصم بن أبى النجود، عن زر بن حبيش، قال: أتينا صفوان بن عسال، فقال: أزائرين؟ قلنا: نعم: فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مَنْ زَارَ أَخَاهُ الْمُؤْمِنَ خَاضَ فِى رِيَاضِ الجَنَّةِ، حَتَّى يَرْجعَ وَمَنْ عادَ أخاه المؤمِنَ خاضَ فى رياضِ الجنَّةِ حَتَّى يرجعَ» (2) .
(حديث آخر عنه)
5331 -
قال الطبرانى: حدثنا الحسن بن إسحاق التسترى، حدثنا المسيب ابن واضح، حدثنا أبو إسحاق الفزارى، عن ابن عجلان، عن عاصم [بن بهدلة] ، عن زر، عن صفوان، قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على غلامٍ من اليهود، وهو مريض، فقال:«أَتَشْهَدُ أَنْ لَا إله إلَاّ الله؟» قال: نعم. قال: «أَتَشْهَدُ أَنَّ مُحَمدًا رسولُ الله؟» قال: نعم. ثم قبض
(1) الخبر أخرجه ابن ماجه فى الطهارة (باب الرجل يستعين على وضوئه فيصب عليه) : سنن ابن ماجه: 1/138، واللفظ عنده: فى الوضوء.
(2)
المعجم الكبير للطبرانى: 8/80؛ وقال الهيثمى: فيه عبد الأعلى بن أبى المسادر، وهو ضعيف. مجمع الزوائد: 2/298.
فوليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى غسلوه ودفنوه. فى ترجمة الصلصال عنه (1) .
(حديث آخر عنه)
(1) المعجم الكبير للطبرانى: 8/81؛ وقال الهيثمى: إسناده حسن. مجمع الزوائد: 2/324. والعبارة الأخيرة غير واضحة.
5332 -
رواه الطبرانى: من حديث حماد بن يزيد بن أبى يزيد، عن عاصم، عن زر، عن صفوان بن عسال، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ للهِ دِيكًا رَأْسُهُ تحتَ العرشِ وَجَنَاحُه فى الهَوَاءِ، وَبَرَاثِنُه فى الأَرْضِ، فَإِذَا كَانَ فى الأَسْحار، وَأَدْبَار/ الصَّلَوات حَفَقَ بِجَناحِهِ، وَصَفَّق بِالتَّسْبيح، فَتَصيح الدِّيكَةُ عِنْد ذَلك» (1) .
(حديث آخر عنه)
5333 -
قال الطبرانى: محمود بن محمد الواسطى، حدثنا عمر ابن صالح بن جبيرة الواسطى، حدثنا المشمعل بن ملحان (2) ، عن عطاء ابن عجلان، عن عاصم، عن زر، عن صفوان، قال: بينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ سمع رجلاً يؤذن، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:«عَلى الفِطرةِ» ، فقال: أشهد أن لا إله إلا الله. قال: «شَهِدَ بِالحَقِّ» ، قال: أشهد أن محمدًا رسول الله، فقال:«خَرَجَ مِنَ النَّارِ» (3) .
(1) المعجم الكبير للطبرانى: 8/81؛ وقال الهيثمى: فيه عاصم بن بهدلة وهو ضعيف وقد وثق. مجمع الزوائد: 8/134.
(2)
فى المخطوطة: «ابن سلمان
…
» خلافًا للطبرانى. يراجع تهذيب التهذيب: 10/157.
(3)
المعجم الكبير للطبرانى: 8/81؛ وقال الهيثمى: فيه عطاء بن عجلان وهو متهم بالكذب، متروك الحديث. مجمع الزوائد: 1/336.
(حديث آخر عنه)
5334 -
قال الطبرانى: حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل، حدثنا محمد بن بكار، حدثنا يحيى بن عقبة بن ابى العيزار (1) ، عن إدريس الأودى، وابن أبى ليلى كلاهما: عن عاصم، عن زر بن حبيش، عن صفوان بن عسال: أن النبى صلى الله عليه وسلم سجد فى {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ} (2) .
(حديث آخر عنه)
5335 -
رواه الطبرانى من طريق عيسى (3) بن عبد الرحمن بن أبى ليلى، عن زر، عن صفوان بن عسال، عن النبى صلى الله عليه وسلم، فذكر حديثه فى كتاب التوبة وفيه فى المسح على الخفين، وفى طلب العلم، كما تقدم إلى أن قال:
وقالت العرب: يا رسول الله أَيْمُ (4) يعط الله عبدًا خلة واحدة خير؟ قال: «حُسْنَ خُلُقٍ» ، ثم قالوا له: أَتَتَدَاوَى؟ قال: «هَل عَلِمْتم أَنَّ الذى أنزل الدَّاءَ أَنْزَلَ الدَّواءَ، وَلَمْ يُنْزِل دَاءً إلَاّ أَنْزَلَ لَهُ دَوَاءً إلَاّ دَاءًا واحِدًا» ، قالوا له: يا نبى الله فما هو؟ قال: «الهَرَمُ» .
له شاهد فى الصحيح (5) .
(1) فى الأصول: «يحيى بن عتبة عن أبى الفزار» خلافًا للطبرانى، ويراجع الميزان: 4/397.
(2)
المعجم الكبير للطبرانى: 8/82. وقال الهيثمى: فيه يحيى بن عقبة بن أبى العيزار، وهو ضعيف جدًا. مجمع الزوائد: 2/286.
(3)
فى المخطوطة: «محمد» خلافًا للمسند. وهو عيسى بن عبد الرحمن بن أبى ليلى الأنصارى الكوفى، عن زر وغيره. تهذيب التهذيب: 8/219.
(4)
أيم: أصله أىّ. النهاية: 1/54.
(5)
المعجم الكبير للطبرانى: 8/82؛ وقال الهيثمى: فيه إسحاق بن عبد الله بن أبى فروة، وهو متروك. مجمع الزوائد: 5/85.